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在海外抱团取暖，便是做了海外大地主的佃户，同样也都是客客气气，基本都不敢太过分。
其中具有代表性的，就是爪哇岛东部的巴厘岛土著黑人了，巴厘岛的土著黑人常年被爪哇土著欺负，经常被袭扰掠夺人口。
冬去春来，南京城已经开始过元旦
康子悲的贸易船队，终于返回岷埠港（马尼拉）。
这种模式不仅在吕宋海外吃得开，在***、闽粤等地也非常普遍，他们也有另一种称呼——客家人。
甚至于，幕府还很有针对性，见到中国那边似乎很喜欢日本的女人，尤其年轻貌美的，往往价钱卖的更高。
大明新朝不禁私塾，百姓有钱了，自然也会想起来重新集资办学，请先生回来教书识字。就连一些地方大商人赚到钱了，有些为了名望和凝聚力，也会在地方出钱办理义学。
既然横竖都是贩卖人口，那男的女的不都能卖？
当地商人笑道：“哪有恁多海外胡姬，那得花多少银子，而且也捞不到多少好看的，人也不够分。这些新开的青楼，一大半都是用的东洋胡姬。”
等打的差不多了，清军趁机来平叛，都快形成固定套路了。
客家客家，客居外省，不仅代表了民系，也代表种移民文化。
关键还是在于面子，就像之前的战马拉车一样，战马脾气凶悍，驯养拉车很麻烦，也没那么舒服，可坐出去就是有面子。
虽然都被安排在城镇外围，基本不允许入城，但落户的确都落户了，只是落户的番人籍，这已经算是不错的开始。
阉割是肯定的，从很早以前，阿拉伯人贩卖昆仑奴来中国，也都是阉割过的。
因为阿拉伯商人害怕中国人也掌握“核心竞争力”，让他们没有生意了。
历史上，还有猎奇心理娶了昆仑奴为妾，取名叫媚猪