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所有人，而且中央军也已无法应对***与流寇任何一方的入侵肆虐。
回到今年殿试，朱怡炅挥笔写下策论考题：“策论漠北草原及西域论战。”
一句话，结合朝廷时局，简洁明了。
崇祯后期开始的殿试考题，那是大篇幅都在发问。不仅得不到任何有价值的答案，还会让考生不知所措。
没办法，这时候的崇祯已经被亡国之象，给整的快崩溃了，用尽任何办法，局势反而越来越坏。
这换谁也受不了。
殿试结束，大臣们按照惯例，拟定了前三名，又准备好十份备卷，总共十三份卷子，呈递到皇帝御案前过目。
前三名的卷子，加上十份备卷，这是前明殿试的传统。如果皇帝对前三名不满意，就可从后十名中遴选。但大部分时候，也就走个过场，皇帝不会这么不给阅卷大臣面子。
只不过，现在是大明新朝了，皇帝一向喜欢乾纲独断。前几次殿试，别说前三名了，甚至直接批到了快一百名，阅卷大臣颜面扫地。
朱怡炅照例没叫大臣们读卷，而是自己摊开前三名的试卷阅览：
第一名，庄有恭，来自广东番禺县（广州黄埔人）。
第二名，秦勇均，来自江苏无锡县。
第三名，黄孙懋，来自山东曲阜县。
……
前三名的卷子很快看完，朱怡炅忍不住露出笑意，三篇策论文章，除了第三名无太多出彩之处，第一、第二的策论不仅写的极好，而且文风上也较之往年殿试文章要来的更为激进。
只从文风上看，就能看出这第一名与第二名，绝对是对新学涉猎颇深，甚至可能还看过太子老师王闻远，借着月报刊行发表的《潜书》。
尤其第二名秦勇均，先是从兵事角度论述漠北、西域战事，接着又在这之上，建言朝廷未来治理漠北草原与西域三疆（南疆、北疆、东疆），也当三思而后行。
比如漠北草原，这个叫秦勇均的考生便认为，可以效仿***朝廷用过的蒙古札萨克制度，漠北草原距离中原太远，很难有效控制。
可参照满清的札萨克蒙古，将漠北蒙古诸部进行划分管理，再以藏地雪域的喇嘛教，进行宗教政治羁縻。
这家伙居然还知道藏地雪域的喇嘛教，
而且明显对其有过一定研究，仅仅这份见解，实际上就已经胜过了大部分的地方官吏。
毕竟，能够知道藏地雪域喇嘛教，还有朝廷与皇帝接引雪域**入京参禅的政治目的，很多地方官吏其实都不甚了解。
甚至于到了现在，都偶会有一些地方官员，会旁敲侧击的劝导皇帝，不要过度沉迷佛事，应当专注国政民生。
与之相比，第一名庄有恭的策论明显更为稚嫩，也可能是因为太过年轻，但其通篇风格，要比第二名的文章，来的更为激进。
第二名秦勇均还只是对漠北、西域提出建言，整体偏向于保守与治民，而且倾向于政治稳定。
但庄有恭的策论核心观点，基本可以归纳为，谁要是不服，那就打谁。
打完了，再从内地移民过去，大搞汉化统治，必须要当地的汉人掌握绝对的话语权。
与秦勇均的宗教政治羁縻，分化册封，札萨克制度相比，第一名的庄有恭确实太激进了，而且激进的同时，又不失理智。
在他的策论文章里，对后期如何移民汉化、恩威并施，还有兴修民事工程，全都做出了详细论述。
只看完前三名的卷子，朱怡炅便知道大臣们确实是费心了，就算并不出彩的第三名黄孙懋，整体思想观点，也已经与皇帝和朝廷，高度吻合。
皇帝乾纲独断也是有好处的，这些阅卷大臣，还有应考士子，已经全然变成了皇帝的形状。
皇帝喜欢什么思想，大臣与士
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