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世界神秘学使用指南

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第一百四十二章 亚当·卡德蒙(2/3)
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的杰作。

    用整个生命之树的人力和资源作为基础、牺牲符合能量基数的祭品,炼成神秘学中原始人类所代表的的“概念”,以此窥见隐藏在光芒中的神性……

    林安几乎想不到词汇表达此刻的心情了。

    “觉得我很无情吗?恰恰相反,世界上共有三类人,一类是全然不了解灵性知识,一类是一知半解,另一类则是我们。柯默思即将降临,对前两类人而言,这颗星球将变成一个陌生且残酷的地狱。”耶利歌说。

    “所以你把他们提前送去极乐了?”林安的嘴角抽了抽。

    “看到因污染而苦痛不堪的脸庞,我实在于心不忍。你应该这么说,在真正的绝望到来之前,我合上了他们的眼睛。至于那些细枝末节……细节总是庸俗的。”

    “我加入基金会的时候,人们之间流传着一句话,说是总部在研究降低污染程度的办法。”林安半是讥讽半是好奇地问。

    “在未来,这当然是可能的,我没有闲情雅致阻拦其他人的希望。”

    沉默半晌,林安疑惑地说:“可是,为什么?每个人都能觉醒神秘,难道这其中不包括"亚当·卡德蒙"这个神秘原型?你不能靠研读卡巴拉著作,成为亚当·卡德蒙吗?”

    这又涉及到了令他百思不得其解的问题。

    除了血脉、认知和性格,觉醒特定的神秘原型还需要特殊因素?

    耶利歌摇了摇头,话语模棱两可。

    “自然觉醒的神秘者,至多只到灾难……想要得到传说乃至神话的评级嘛,必须依赖一些……仪式和考古学。”

    “考古学?”

    林安越来越糊涂了,这和他的大学专业又有啥关系?

    “高评级的原型不是无中生有,必须依靠古代文明留下的遗物。”看到林安一头雾水,耶利歌似乎很满意,浅尝辄止地转移话题,“听过"都灵裹尸布"吗?”

    都灵裹尸布,也称为圣裹尸布,是一块印有男性脸部面容及全身正反两面痕迹的麻布,据说是处刑结束后,包裹救世主尸体的麻布。

    “中世纪的赝品而已。”林安立即回答,大二的课程里,教授专门讲过这件因崇拜和阴谋论越传越玄乎的文物。

    “那确实是赝品,因为真品在你的面前。”

    林安猛地瞪大眼睛,几乎不敢相信自己的耳朵,耶利歌继续说了下去。

    “只有沾染了"祂"的气息,才能成为造像的基座;个体和其融合,才有资格继续在"柯默思"之路更进一步,否则他们突破不了与生俱来的肉体缺陷,也无法跨越灵与肉的壁垒。”

    “这东西你从哪里得来的?你是枫叶国那个迦南世家的一员吗?你们制造X又有什么目的?”林安忍不住炮语连珠地问道。

    耶利歌说:“愿意和我合作吗?林安,我不介意告诉你一切……毕竟我们两个人很相似。”

    “免了,我不想成为"生命之树"的耗材。”

    “真遗憾,可你会后悔的,先生,因为你和我本就是一路人——我可以确信。”

    一边面色平静地说道,耶利歌一边在键盘上敲打出指令。

    “刷啦。”

    盖住棺材的幕布缓缓划开。

    里面是一块带着污渍、陈旧、略显破烂肮脏的白布,被空间挤压成了人类躯干的形状。

    染着颜色的图案疑似是风干多年的血迹,留下的痕迹隐隐约约勾勒出一名男性人类的身体轮廓,在他的肋骨处,留下了显眼的斑点,和经文里的朗努斯基造成的创口相互对应。

    这、这是2000多年前的圣裹尸布?

    骤然看见传说中的文物,林安心神巨震,难以移开目光,觉得时间仿佛停沸了,想提问,想发表评论,可半句有分量的话也说不出口。

    下一刻,一连串的系统播报响起


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