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华夏真相集

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第五十八集 五伦治蜀(6/8)
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:将西汉王朝在怒江以东哀牢国所置不韦、嶲唐、比苏、叶榆、邪龙、云南六县析出,另置永昌郡。命将怒江以西腾冲、龙陵、德宏等哀牢国领土,设为哀牢县;加之澜沧江以东未被西汉王朝占居之博南一带,设置博南县,与不韦等六县共计八县,皆归属永昌郡管辖。

    字幕:永昌郡位于南方丝绸之路“蜀身毒道”要冲,也是中国通向东南亚、南亚重要驿站,及中缅印重要贸易集散地,自此便为全国第二大郡,仅次于龙兴之地南阳郡。

    永平十二年夏,水利专家王景受命,主持大修水运交通命脉汴渠及黄河堤防,功效卓著。自荥阳东至千乘海口,凡千余里,从此无复溃漏之患。

    王景由是知名于天下,倍受朝廷重用,三迁为侍御史,并时加赏赐。后为庐江太守,因当地百姓不知牛耕,乃率吏民共理芜废,用犁耕田,由是境内丰给。

    当时朝议欲迁都长安,王景作《金人论》,颂扬洛邑之美,以阻迁都。又集各书所载卜筮堪与日相之属,适于事用者,作《大衍玄基》。

    画外音:永平十五年,明帝拜王景为河堤谒者;建初七年,迁任徐州刺史;次年又迁庐江太守,最终卒于任上。

    永平十三年,楚王刘英与方士作金龟、玉鹤,刻文字为符瑞,意图谋反。

    镜头闪回。楚王母亲许美人,因当初不受光武帝宠爱,故划分封国之时,给予其子刘英封地较小。但当时楚彭城,坐落于丝绸之路从洛阳向东延伸中枢,因此商业繁华,文化开放。

    刘英在建武十五年为王,二十八年才赴国就任,年轻时喜好交接游侠之士,到晚年时转为嗜好黄老之学。当佛教东传之际,楚王刘英府内就养有僧人、居士僧团,也是中国历史上最早僧团。

    佛教传入中国前期,为易于传播,与神仙思想、祭祀方术混杂一处,渐被民众接受。楚王刘英更将黄老学说与佛教扯到一处,为佛老浮屠建祠,并供老子与释迦牟尼。

    当时汉明帝诏许各郡国犯死罪者,缴纳生绢即可赎罪。

    刘英不打自招,备黄白绢各三十匹缴纳京师。

    汉明帝因此下诏:楚王诵黄老之微言,尚浮屠之仁祠,洁斋三月,与神为誓,何嫌何疑,当有悔吝?今还其赎,以助伊蒲塞、沙门之盛馔。

    楚王刘英收到汉明帝诏书,就以此为本,愈加广泛结交迎纳方士,还作金龟玉鹤,并刻文字符瑞,屡犯朝廷大忌。

    闪回结束。永平十三年,楚国中尉燕广密奏朝廷,告发楚王刘英与渔阳王平、颜忠等造作谶纬图书,有谋逆行迹。

    朝廷派人调查,主查官参劾刘英招聚女干猾,造作图谶,擅自增减官秩,设置诸侯王公两千石,大逆不道,奏请诛杀。

    汉明帝以手足之亲不忍杀之,乃废其王位,迁徙到丹阳郡。

    刘英不久自杀,楚国存三十三年而除。

    皇室遣光禄大夫给刘英吊唁祠祭,赐赠丧物,又加赐列侯印绶,以诸侯礼葬于泾县。

    明帝借此大兴狱事,穷治累年。自京师洛阳亲戚、诸侯,州郡豪杰及官吏,被株连判处死刑及迁徙者千余人,系狱者又有数千人,冤者过半。

    官吏惶恐,凡与此案稍有牵连者,一律查办;明知其冤,也不敢宽恕。

    只因刘英抄录名单上有吴郡太守尹兴名字,致尹兴与诸吏五百余人均被捕受审,死者大半。尹兴后虽赦免死罪,仍被禁锢终身。

    侍御史寒朗冒死切谏,又经马皇后规劝,明帝才有所感悟,乃平理冤案千余人。但直至章帝即位之初,此案受牵连者不少仍未被宽宥。

    画外音:楚王刘英及汉明帝都未曾想到,一百年后,佛教竟发展到皇宫之中。汉桓帝在宫中为黄老、佛陀同时立祠,加以祭拜,佛教由是在中土大兴。

    永平十五年,汉明帝查案地图,封国给诸皇子,封地
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