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座第一星为北极星，以定八极方位。立氏族图腾及徽铭制度，以风为姓，以昊为氏。
伏羲：以大山榑木太阳历为准，纪年论岁。
女娲：命柯约耶劳创立《河图》，柯诺耶劳创制《洛书》，并创星象历法。
伏羲：以天纲、天纪、太极印遵循天道，以太极涡旋宇宙生化模式奉行地道，创“十天干”以行人道。十天干乃人之十指，是谓甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。又创“十二地支”，以掌农时。十二地支是指太阴星运行十二周天，是谓子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
女娲：大岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳。分掌十天干。
伏羲：岁阳，大岁在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。分掌十二地支。
女娲：混沌既开，天地分明。故天地之道自有定数，乃是：零、一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、卅、卌、百、千、万。
画外音：干支及数字的发明，是谓人类文明史上里程碑式大事件。此后用于历法、术数、计算、命名等各个领域，影响深远，首发中华文明之端。至今中国人民，仍在使用。
伏羲既创氏族图腾，复仰观天文，俯察地理，取飞鸟走兽之纹，据阴阳变化之理，创造八卦。以“一”比拟太极，是谓一画开天。又见蜘蛛结网，遂制渔网，用于捕鱼打猎。更创造文字，替代结绳记事。又制定人类嫁娶制度，实行男女对偶成婚之制，男子皆以鹿皮为聘礼。又发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，以音乐教化人类。
伏羲与女娲生有四子，长名青干，次名朱四单，三名白大柟，四名墨干。命为四神，分掌春夏秋冬四时，以阴阳参化开辟大地。其直系后裔，乃有风姓、衣姓、允姓、依姓、殷姓、嬴姓、子姓、婼姓；族系分支，有华胥氏、赫胥氏、仇夷氏、雷泽氏等。其后族系渐渐四散，西起敦煌，南至湟中，北抵秦岭，东至大海，几乎遍布中华大地。
伏羲称王一百一十一年后驾崩去世，称为太昊上帝。据传伏羲生日为农历三月十八日，中原地区至今仍有在此日祭祀伏羲风俗。太昊上帝与女娲娘娘生育四子之后，复生幼子少典，继承其岳父之位，便为有蟜氏部落首领。
伏羲氏因对中华文明史巨大贡献，故被尊称为三皇之首、百王之先、人文始祖。甘肃天水是伏羲诞生地，位于中国版图几何中心，素有“羲皇故里”之称。天水因此便为中国历史文化名城，且自古以来就有祭祀伏羲传统，自秦至清祭祀不断，相沿成习。
九曲黄河绕经太昊陵墓，自天水奔腾而下，蜿蜒行至姬水（今河南新郑），再向东去。
姬水之畔，大隗山脚下，夏族部落居此。大隗山又称具茨山，覆压禹、密、新三县。
太昊上帝幼子名曰少典，系无怀氏所生，被父王伏羲氏赐封于此。
这一日秋高气爽，草茂兽肥。少典进入具茨山打猎，徒步逐兽，兴趣盎然。
日头偏西，少典略显疲累，坐在一棵大树下休息，不知不觉睡着。
朦胧之中，一只大熊走近，用左掌轻轻推搡少典手臂。
少典睁开眼来，见到大熊，猛地惊醒，睡意全无。
大熊见少典醒来，忙跪在地上叩头，继而卧伏脚边，轻声吼叫。少典大约明白大熊用意，于是骑上其背。
少典：你想带我去哪里？那就去吧。
大熊摇头摆尾，于是背驮少典，进入一条大峡谷，巨木森森，两侧山势险恶。
只听两声怒吼，腥风过处，一头巨
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