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这个除灵师不太对劲

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第九十九章:终战的开幕(1/2)
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    听到铨神官口中说出邪神的本名,宗政泉不由得吃了一惊。

    铨神官似乎看出了他和绘月脸上的疑惑,继续开口道:“先跟我来其他的咱们在路上解释。”

    确实,慈悲母随时有将白狐彻底击败去而复返的可能,现在可不是能够浪费时间的时候。

    而且现在的彼世之内不比之前,规则并不稳定,山路不一定能隔绝山林中的怪异,路上还有出现意外的可能。

    一念至此,在铨神官的示意下,宗政泉和他用御神刀托举着实暗之沼的本源,直奔山下而去。

    绘月也跟了上来,手中紧握着***警戒着四周,充当起了保镖的角色。

    一边跑着,铨神官一边也打开了话匣子,一则古老的故事从他的口中讲述而出。

    在比实暗之沼和地空的大战还要久远的从前,这片土地曾被鲜花与欢乐笼罩,铸就这一切的尊神被称为“千花万种之女”。

    千花万种之女喜好鲜花,亦喜好新诞生的生命,它为这片土地降下赐福,保佑这里风调雨顺、粮食丰产。

    和平的景象持续了几百年,直到有一天,因为没人知道的原因千花万种之女疯了。

    这片土地上的一切,无论是人还是动物,甚至山石本身都被化作了花海,它毁灭了这片土地的一切,随后消失无踪。

    从那以后,千花万种之女的名号被隐藏,取而代之的是一尊邪神“千花万种慈悲母”。

    这是铨神官从神社最古老的典籍中看到的神话,甚至于连那本典籍本身都在很久之前就已经遗失。

    这也是铨神官一开始没能认出慈悲母原因,直到百子刻像的出现。

    “那些百子刻像就是对于千花万种之女最后的记录,千百年前这片土地上的人将自己的形象用特殊的技法雕成刻像,供奉于尊神身侧。”

    “虽然当时的人连后代都没留下,但这份习俗却不知为什么流传了下来,虽然早已不清楚刻像原本的作用,但在姹紫村百子刻像一直是庆典的必需品,也是曾经行销海内外的特产。”

    听着铨神官的讲述,宗政泉和绘月露出了恍然大悟的神色,怪不得他们之前在庆典上看到了百子刻像。

    更进一步说,慈悲母在最初的计划失败后选择将人拉入这方彼世的原因,估计就是这方彼世跟它的联系足够深,能够不通过锚定就将这方彼世和现世交错。

    不过由于自身被困在世界的夹缝,加上这方世界已经成为了另外两尊“神明”的棋盘。

    慈悲母只能完成现世和彼世的嫁接无法进入其中,直到这方彼世因为神战而重塑,规则暂时陷入混乱,空间的壁垒又被一无所知的宗政泉一众打破。

    说到底,众人从一开始就已经踏入了慈悲母的陷阱,甚至两尊“神明”都被算计了进去。

    一想到这里,宗政泉不由得感到一阵头疼,不过很快他就停下了思考,因为他们的目的地到了。

    这里是山路的最底端,也是宗政泉和绘月一开始曾到达过的鸟居。

    作为曾经彼世和现世的分界点,在重塑的世界中已经失去了它原本的功效,毕竟依靠天空中的裂缝,这处彼世和现世已经完全被打通了。

    但也正因为此,这里的景象已经变成了另一幅样子。

    鸟居中间的空洞依旧呈现出水面般的景象,不过其中映照的已经不是现世,而是无穷无尽的、蠕动着的黑暗。

    “这方彼世的边界,在没有现世挤压的情况下,这里就是实暗之沼的本体所在。”

    铨神官的声音缓缓响起:“现在将实暗之沼的本源归还吧。”

    在他的示意下,宗政泉和他一起移开了托住本源的御神刀,黑点从空中落下,一眨眼的工夫便没入了黑暗之中。

    咚——!

    下一秒,一声沉重的心跳响了起
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