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接触到一些案件，罪犯对比受害者，甚至更加可怜。
这也是很多人主张，不要对罪犯有任何共情的原因。
人人都有自己的不容易，如果共情他们的话，就很难下决心，让他们罪有应得了。
说到底，人如果选择理解别人的话，那别人犯下的错，又应该怎么去面对呢？
有句话“原谅是上帝的事，我们要做的是送他去见上帝”，虽然仅仅只是个调侃的段子而已，但事实就是这样，原谅不能抹平罪行，不能挽回损失，尤其是第三者，没有资格去代替当事人去理解、原谅有罪的人。
除了无所不能的神，可以让一切都重来以外，让他罪有应得就是作为人唯一的处置方法。
但是惩罚真的就很有效吗？
惩罚不能让一切重来，甚至不能杜绝同类事件，仅仅只能给受害者一个交代而已。
而再往前推的话，在有罪的人受苦受难时，谁又给过他一个交代呢？
凭什么他犯罪的时候，反而要给别人一个交代了？
这不是让他更加肯定了犯罪的价值吗？
但是反过来看看，如果在他也曾经遭受苦难时，有人能及时出来理解他、体谅他的话，他还会在未来走上犯罪的道路吗？
欲望并不是一定要得到满足，但是欲望强烈的时候，也是人最脆弱，即将输给自己的时候。
如果在这个时候，有人能站出来，及时地成为他内心的依靠，让他成功度过最脆弱的时候，那以后的一切都不会发生了。
无所不能的神，会选择让事情发生后，再选择重来吗？
不会，因为没有意义，人总会犯错，如果一直选择重来的话，那时间或许要不断往回拉，回到人类诞生以前。
所以无所不能的神，或许会选择在人最需要他的时候，出现在他的身边，抚慰他的伤痛，将他从迷途引回来。
就如同牧羊人一样。
“天主不愿意罪人死亡，而希望他回头和重新生活。天上的慈父，因你圣子的死亡和复活，使世界与他和好，又恩赐圣神赦免罪过，愿他藉着教会的服务，宽恕你，赐予你平安。现在，我因父及子及圣神之名，赦免你的罪过。”吹雪低下头默默念着赦罪经文。
这就是宗教的意义所在了，只要虔诚地祈祷，神与你同在。
“快把剑拿出来。”薇薇安突然说道。
“啊？哦！”莉莉回过神来，把她很久没拿过出来的断钢剑取了出来，放到吹雪的膝盖上。
周围的丧尸缓缓走过来，伸手虔诚地抚摸了一下断钢剑，当他们指尖落到剑身上时，他们的身体也如冰雪一般消融，而断钢剑此时也蒙上了一丝圣洁。
湖中剑作为王者之剑，来自精灵国度阿瓦隆，它经由湖中精灵薇薇安的手，来到亚瑟王的手中，意味着精灵对他统治地位的认可，象征着君权神授。
而此时的它，才真正配得上神授之名。湖中剑作为王者之剑，它象征着君权神授，而此时的它，才真正配得上神授之名。