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众人也不知左慈是说的真话实话，还是故意恭维溢美之词，此时谁都不敢多话。
“那不知老神仙可愿教授我家公子固本保命之道术，让我家公子即能免受夭寿之厄，又能免遭尘世小人，或者战争兵厄之害？”南宫灵犀一心为着许彦，又向左慈央求道。
“自然求之不得，老朽巴不得收许公子这样的人间俊杰，命世之子为徒，”左慈也是爽利的颔首应允了。
“老朽在名山中专注炼丹修练，并将炼丹修炼的方法著成《左慈秘诀》、《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等书，还有天授的《遁甲天书》三卷，我都可以悉数传授给许公子，以后许公子便也是我正式收授的徒儿之一。”
左慈晚年在名山中专注炼丹修炼，并将炼丹修炼的方法著成《左慈秘诀》、《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等书。
书中记载虽然多是炼丹、修行之法，但其中也涉及了很多中医相关的论述，给后世中医的发展带来了新的启发。
其中最重要的是，左慈提出了将天然丹砂与植物进行炼制与合成，以减少天然丹砂其中的毒性，从而得到各种修行所需的“金丹”、“还丹”。
这一理念对后世的中医影响颇深，很多中医典籍借助其理论不断尝试和发现了很多中医药方。
左慈精通“补导之术”，即辟谷引导之术，并收了相当多的徒弟。
这些徒弟在追随他学习之后，个个都呈现出“鸱视狼顾”之势，因为在左慈的修炼方***让修炼的人都具备这个特征。
传闻司马懿也是左慈的弟子之一，而其中最著名的一位是道教灵宝派祖师葛玄。
葛玄以左慈为师，修习道术，受《太清丹经》、《九鼎丹经》、《金液丹经》等炼丹经书，后传授给郑隐。
相传他曾在江西阁皂山修道，常辟谷服食，擅符咒诸法，奇术甚多。
后世道教尊称葛玄为“葛仙公”，又称“太极左仙公”，北宋徽宗时封为“冲应真人”，南宋理宗时封为“冲应孚佑真君”。
“师傅在上，请受徒儿三拜！”许彦内心大喜，当即跪拜在左慈面前，砰砰砰地磕起响头来。