阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
“不过我们山海百族却并非如此！”。
几人可以从相无里的语气中听见他对可以说话的骄傲。
“为何你们会说华夏语呢”江昱很是急切地问。
妖魔能说人话，这可是突破既有认知的大发现！
“在古代的神洲，是没有语言以及文字的概念的”相无里娓娓道来??
■■神洲的语言与文字演进
遥远的数千年之前，那是黄帝刚平定海妖之乱，人类隶属于山海百族的时候。
那时的山海百族，彼此之间是没有共同语言的，毕竟是无数的妖魔种族，每有一种妖魔就有一种语言，可谓混乱至极。
黄帝认为这样下去不行，若是没有共同的语言，那想要让彼此的意志更清楚的交流就会非常的困难。
因此，他延请当时在人族中一位老前辈为山海百族订立一套完整的交流方式，老前辈提出了『以字定义万物，以画表万象』的主张。
在上古时期，不论是字还是画，两者的意思都是指『符号』，换言之，老前辈所形之事，便是以形形***的符号与象徵物，为世间一切事物谱写固定的言说之法。
老前辈便是仓颉，后世也称这场轰轰烈烈的定义之旅为———仓颉造字。
不过只有字也不够，平时总归是要开口说话的，又不能只用这些字来表达自己的意思，那多麻烦。
所以，黄帝又联合各族族长创下共同发音之法，也即现今华夏语的雏形，确保山海百族所有成员皆能以声音为媒介表达昱表达之事。
而后，进入春秋时期，随着人族居于各地，各地的文字和语言也慢慢有了不同的变化，不过仍能够看出其基干乃是传承自当年的仓颉和黄帝。
时代变迁，直到秦始皇车同轨书同文，文字不再各用各的而是被整合为小篆，接着是隶书、草书、行书，直至现代使用的楷书。
同样的，随着时代演进，各地交流越发便捷快速，语言也在不断的交流中重归于一，即现代华夏语。
至于为什麽与世隔绝的熊猫们可以和锺离等人流畅的交流而不会因为古今用词之差而会错意，就要将眼光望向君临崑崙的那位妖皇了。
■■
“原来如此！那外界那些妖魔不会说话也是情理之中了！”江昱兴奋的振笔疾书。
“因为他们并未列于古代的山海百族中，并没有参与进这场创造文字和语言的大业中！”。