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乘风界水

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第八十三章:我们的时间(2/2)
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传。现存于世的只有周易,周易为周文王姬昌所著。包括《经》和《传》。主要是八八六十四卦和三百八十四爻。卦爻各有说明,主要作为占卜之用。

    而周易的由来。是伏羲所创造的八卦的延伸。伏羲根据四季之变化,天地阴阳之变化。创造了八卦。而八卦的最后成型。则属于上古时期,在黄河中浮出龙马背负河图,献于伏羲。伏羲依此演算出八卦。

    无极生太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。

    一动一静,互为其根。分阴分阳,两仪立焉。阳变阴合,而生水火木金土。

    五气顺布,四时行焉。五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也;

    五行之生也,各一其性。无极之真,二五之精,妙合而凝。

    乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷焉。

    唯人也得其秀而最灵。形既生矣,神发知矣。五性感动而善恶分,万事出矣。

    圣人定之以中正仁义而主静,立人极焉;

    故圣人“与天地合其德,日月合其明,四时合其序,鬼神合其吉凶”,

    君子修之吉,小人悖之凶。故曰:“立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。

    立人之道,曰仁与义。”又曰:“原始反终,故知死生之说。”大哉易也,斯其至矣。

    易经文化的核心。主要是,五行平衡为根本。万事万物一旦打破平衡,就会适得其反。易经文化也逃不出这个规律。物极必反。金木水火土,这五行的平衡,是古文文化发展的精髓。通过天文历法,教会人们适时而作。春生夏长,秋收冬藏。万事万物都不能离开协调的发展。就像易经文化发展到极端。也会影响到人们的生活。极度的文化自信,也会导致拒绝外来文化。从而导致,落后挨打。

    生活,是对易经文化的演示。而易经起源于生活。
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