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也没有真的坐等，有些事情还是需要提前准备的。
比如，陈景恪就提议，为所有入籍的蛮夷百姓取一个汉名，并颁发一块身份标牌。
“取汉名是汉化的一部分，且是非常重要的一步……”
“至于为何给身份牌……他们大部分时间，还是要生活在自己的部落里，使用的是自己原来的名字。”
“时间长了，很可能会忘记自己的汉名。”
“有了身份牌就不一样，看到牌子就能想起自己的汉名。”
“牌子还能时刻提醒他们，已经是大明的子民，上面还有天子。”
“这个牌子最好做的考究一点，首领的用黄金铸造，官吏用铜片，普通百姓铁片。”
朱雄英和朱棡都被说服。
不过朱棡提出了一个建议：“蛮夷入籍人数不会少，不论是用铜还是铁，需求量都非常大，且铸造困难。”
“土司和官吏用金铜制作，普通百姓用木料雕刻即刻，大不了选用名贵一些的木料。”
朱雄英也认同的道：“造船厂就有很多樟木，边角料就足够制作身份牌的了。”
“而且樟木还有驱虫的效果，百姓随身携带，还能防蚊虫叮咬。”
陈景恪也知道自己有失考虑，从善如流改变了意见。
身份牌分三种，首领用黄金铸造，官吏用铜，普通百姓用樟木。
一面雕刻有户籍地信息，另一面是持有人的姓名。
牌子做的不大，可以挂在腰上，也可以当项链挂脖子上。
设计好造型后，朱雄英就命人去宁波造船厂，取用木材制作身份牌。
如此一个半月后，巴优终于归来，并带回一个好消息。
有十三个部落首领愿意率部入籍。
但他们希望觐见太孙，当面获得承诺。
朱雄英早有准备，立即邀请诸部首领前来南昌会面。
(本章完)