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众人都是冷汗直流，没想到这位主公简单直接，不会给大家讲什么大道理，一来就直接提出难题，要大家去解决。
欧阳宪站了起来，道：“主公，夏州属于河套平原，这里土地肥沃，良田万顷，要增加粮食产量，就得增加人口开荒种地，这里不缺地，缺的是人，由于西夏朝廷是党项人，他们其实更擅长放牧而不是种地，依在下之见，我们可以去大宋境内寻找失地的贱民来这里开荒种粮。”
李轩点点头，基本还是符合自己的想法的，大宋虽然富有，但其实财富都掌握在少数贵族手里，中产阶级生活的也不错，但底层的百姓生活还是很悲惨的，所以，才会有源源不断的农民起义。
连王语嫣也觉得，欧阳公子说得很有道理，但李轩可不是那么好打发的，问：“欧阳公子，你说的没错，不过，去大宋境内寻找贱民过来开荒种地，这些人一无所有，很多恐怕连过来的路费都没有，还得沿路乞讨而来，所以，在第一季粮食种出来之前，要养活这些人，还要给他们提供种子，农具，这是一笔非常大的开销，这笔钱如何解决？”
欧阳宪道：“这个嘛，我们可以发动士绅捐款捐物，像之前一样。”
李轩摇摇头，寻思着，这个世界是农耕社会，土地是所有人的命根子，可不比后世，一个好的土地政策，不仅可以让国家富强，而且还能爆发出惊人的威力成长。
而游牧民族之所以可以快速的崛起，大辽之后是大金，大金之后是蒙古，蒙古之后是大清，就在于他的强盗经济政策，很简单，军功决定一切，内部都是用的奴隶制度，你有了军功，就有了属于自己的奴隶，现在的大辽，大金就是部落，直到大清国都是如此，还有包衣奴。
这个政策跟大秦的政策类似，就是士兵只有不停的打战，打胜仗才能过上好日子，所以，他们的士兵在初期可以迅速的成长，因为打仗都是不怕死的，他们经济就是靠抢劫，一旦发展到一定程度，没得抢了，便会迅速出问题，比如现在的大辽就是，再过个二三十年，就会被灭掉。
这个跟汉人的朝廷轮回是一样的，汉人的轮回便是土地兼并，太平盛世之后，人口越来越多，土地越来越集中，到了后面，就会导致大批的人生存在死亡线上，没有任何的抵抗风险的能力，一旦遇到什么天灾人祸，就会造成这些人活不下去，然后，人没饭吃了，自然就会动乱。
所以，李轩的逍遥军要想迅速的崛起在这个世界，就必须有一个拿的出手的土地政策，能够迅速的网罗一批人。
他也想过用后世的先进制度，搞联产承包责任制，但不现实，因为如果采用集体土地制度，那么，前期的投入自然都是得集体出，而贱民一无所有，所谓集体出钱，就变成了他李轩出钱，他现在要养一万大军，都还是靠到处坑蒙拐骗才勉强维持，哪里有这样的财力支持呢。
当然，明教和慕容复手里的军队更多，但养军的模式是完全不同的，慕容复是全靠自己出钱，也就是谁加入他的大燕军，谁自己出钱，他是不会出一分军饷的，所以，加入大燕军的基本都是些野心家，想着如果慕容复成功了，自己也可以抢到地盘，比如青竹棒的程伯雄就是这种人。
而明教是靠洗脑，用宗教骗一些穷人参加，军费全靠打土豪，也是靠抢劫，所以明教的名声很差，不会有文人去投奔明教，只有穷人才会去。
而李轩的军队则完全不同，都是采用正规军的制度，一是给士兵高军饷，好的待遇，二是严格要求，只有你给他钱用，他才会听你严格要求，不然，你光严格要求，不给钱，别人又不是傻子，肯定跑路了，所以，慕容复不是不想严格要求，而是他没有李轩那个底气。
所以，李轩的逍遥军战斗力很强，同样，支出也很大，可以说，没有高投入，就不会有高产出，这个世界是公平的。
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