第五十九章 一支穿云箭，千万个缺德来相见(2/4)
阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
不知道压力山大帮里谁先提出来的——看谁赢的多？
一瞬间，闹着玩装菜鸟的亚里士们纷纷露出了缺德的真面目，开始嗷嗷叫着追杀哔哩哔哩帮的帮众。
看着帮派频道里乱糟糟的各种呼救信息刷屏，哔哩哔哩帮老大一口老血喷满屏。
俺们哔哩哔哩帮可是野狐第一大帮，怕过谁来？再说了，一个连名字都没听说的帮派能有多强？
谁知道排对阵表的时候，对面冒出清一色40多个25k菜鸟“亚里士”。这一打起来才发现，这清一色的25k“亚里士”个顶个的缺德，都是野狐中、强9的业余顶尖水平，这谁搞得过？
比赛结果，0：43，亚里大山帮连人家帮主都没放过，像座大山一样稀里哗啦把野狐第一大帮哔哩哔哩帮碾的稀碎。
哔哩哔哩帮帮主投降输一半仰天长叹：枉我一直以为我哔哩哔哩乃野狐第一大帮，原来，在高手眼里我等只不过是个笑话而已。
至于始作俑者司马流风，已然黯然退帮走人了。
……
围棋在国人心目里算是高雅的玩意，如果再配上格调满满、古风古韵的古装，是不是很仙儿，是不是很有意境呢？
其实近几年，官方也有过这样的创意，举办过职业棋士身着古人衣装的围棋比赛和推广活动。但不知道是因为不用心还是请不起服装设计师，弄了一些戏装来凑数，那效果着实有点惨不忍睹。
既然以弘扬棋道为目的，晨兮国粹的自然也要在比赛服装上做文章。范思晨和刘飞鸿还找了专业的服装设计师，又请教了诸多汉学大家，在此基础上设计出了一些服装。打算挑选出合适的作为晨兮国粹今后的教学、比赛服装。
此刻，重庆晨兮国粹的会议室正和上海晨兮国粹联线议事，大屏上正在播放的，是以历朝历代的古装为模板的各种服装和效果演示。
“刘叔，思晨，这些服装的实用性怎么样？毕竟时代在发展，我们还要考虑教学、打比赛穿上这些服装的舒适性和是否便利的问题。”沈笑兮发问。
“对，就像围棋的理论和探索在不断前进一样，我们不是为了复古而复古，是在继承的基础上更好的前进。”刘飞鸿点点头。
范思晨说：“这些我们已经充分考虑进去了，仿古不是复古，能在今天展示出来的服装都经过改进和实验，和我们平时穿的便装一样舒适、便利。”
最终，三人经过商议，初步确定：晨兮国粹的男棋士的教学、比赛服为唐装，女棋士可选唐装或汉服。
“服装问题那就这么定了，下面是棋道礼仪问题，我们继续看大屏吧。”范思晨操作投影仪打出影像。
自古以来，中华民族就是礼仪之邦，以“礼”为尊。周公制礼做乐，中国文化的底蕴得以确立。围棋自出现就和中国上午文化、礼仪密不可分。只是我国近代围棋的发展缺失了礼、道，只余竞技斗智。
在日本，围棋礼仪有着庄严的仪式感。棋士身着和服，庄重的按照流传下来的礼仪互相致意、行棋，在融合了中国古礼的基础上已经形成了日本独有的棋道文化。
投影上先后出现两个弈者揖手为礼、抱拳行礼等各种方式的三维动态画面。用3D技术还原古礼，在其中挑选出适合现代围棋的方式，将其作为晨兮国粹的对局礼仪，是今天的第二个议题。
“这只是对局时双方互相致敬的方式，其实我们还应该参考日本棋道文化，制定一整套棋道礼仪规范，在今后晨兮国粹的教学中教授。”范思晨说。
“是的，我们必须这么做，将棋道礼仪提到和棋技教学同等重要的位置上来。围棋能提高小孩子的各项素质，那么从小教会他们尊师重道同样重要，培养聪明的坏人可不是我们的初衷。”刘飞鸿点头说。
沈笑兮说:“我觉得刘叔你来
本章未完，请点击下一页继续阅读》》