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造物主之忠秦传

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第八章 少女小冉 仙人骗局(4/5)
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走,这么多年我更是一眼未曾见过,想到这里我就很伤心,我们母子分离夫妻分离,这一年从头到尾盼着与你见不上几面。你的女儿都这么大了,她眼看都快到了出嫁的年岁了。该怎么办呢?今天你是没看见,你女儿情窦初开的样子,象极了当初我见到你的时候,也不知道这闲公子用了什么***,迷的我们女儿满眼都是她了。“

    “这闲公子也不知道是什么来路,我总感觉他这个人很蹊跷。他绝对不是常人,不光是言谈举止与我们不同,总感觉他非常特别。在这洛阳城中的百姓,谁不把我敬若老神仙,可也就他我感觉丝毫没有把我当神仙看。他还说他是巴怀清的儿子,可明明巴怀清就没有孩子。我看这小子很神秘,让人看不透。“

    “那我们女儿怎么办?遇到闲公子,对我们女儿来说是福还是祸啊。“

    “别瞎说,我们女儿又没怎么。我倒是怕他会揭穿我这假神仙,我这几日如果能医治好大王的女儿,就会引起大王的注意,如果能接触到大王,那我的前途可就无可限量了。“

    “为了你的什么计划,齐王齐王没有重用你,现在又想要得到秦始皇的重用。明明你还不老,非要装成很老的样子,原本黑黑的头发,让你染得这么白,原本我们是一对幸福的夫妻,还非要装什么父女。让自己的女儿管你叫大父。夫君啊,我没有什么别的要求,只想我们夫妻与儿女们能每日生活在一起。你这么一天到头骗来骗去,我们到什么时候才是个头啊。“

    “妇人之见,你与女儿这生活过的有多好,钱不缺,粮不缺,住着这大宅子。这不都是你夫君我骗来的么?等见过了秦始皇帝,让我得到应有的权势,使我们祖祖代代都拥有着权势,还不缺钱财,你说到那时你我就是我们这个家族的功臣。这次为了骗秦始皇,为了给我成仙造势,我付出了多少时间和精力?现在收手,我来得急么?好容易天下的百姓全信了我是神仙,又成功引起了郡守李由的注意,如果我再救了大王的女儿,我的计划很快就能实现了。夫人,我答应你,等成功骗到大王后就算能做一个小官,夫君我也就从此洗手再也不会行骗,安心与你们娘儿俩过日子。“

    “夫君,我很担心你,你这终究是在骗人,如果哪天一旦你被揭穿,大王会不会惩罚你,会不会因此而丢掉了性命。我和女儿又该怎么办?听我一句劝,不如我们踏踏实实的做人吧。我和小冉可以织布养家,如今在我们秦国只要安心种地,安心织布,生活的都很好。我们一家人不求大福大贵,只求能安心稳定的生活在一起。”

    “妇人之见,妇人之见,不说了,睡觉。”

    听到此,闲公子证实了自己的猜想,果然这韩终是个假神仙。当初还怕他这个重要的目标是穿越回来的大漂亮国的走狗呢,看来不是。闲公子松了口气。

    回到了厢房,闲公子睡不着,开始想韩国与日本的历史,公元前690年,卢国和罗国同时被楚所灭,卢戎的一部分往长沙以西到了辰州。秦国统一六国之后,韩终会被秦始皇派去出海寻找仙人与仙方,而韩终趁机就带着罗氏、卢氏等原楚国亡民逃离了秦国,从江陵通过长江顺流而下渡海到达韩国东南,最初因为崇拜虎的卢国势力强大,所以国名就根据楚地辰州的卢姓氏族命名为辰韩。后来,尊奉熊图腾的罗氏部族扩张壮大,于是国名更改成了新罗国,新罗文化是韩国主流文化,韩国主流文化和中国楚文化密切相关。

    源于檀君神话的韩国古代哲学资料《天符经》,蕴含了中国道学“丹道功”的生命科学思想,这和韩终通晓方术,专事炼丹采药有着密切联系。陈寿在《三国志·魏书》里详细地记录了辰韩大大小小的部落国家,有许多是以卢为国名,如莫卢国、驷卢国、万卢国、捷卢国等,甚至有的直接以楚为国名,如楚山涂卑离国、楚离国等。

    中国汉江发源于陕西秦岭太白山下
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