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化之术“复活千鹤不香吗？”
想通了这一点，津见有些萎靡的状态顿时精神了起来，不顾外面已经黑下来的天色，元气满满的分出了几个影分身研究了起来。
秽土转生是一种可以令死者“复活”的召唤术，严格来讲也属于通灵术的一种，它的原理即借由死者的情报组织，也就是包含有DNA信息的遗传物质，以此来强制与死者签下契约。
使用秽土转生必须用活人作为媒介，也就是说需要拿活人当做祭品，让死人的灵魂附着在这个媒介之上，并且再以尘土附盖其身体，以便幻化出灵魂的本来面目，做到这一点便完成了“转生”的步骤。
做到让死者的“转生”之后，还要对其进行一定的控制，防止秽土转生者攻击施术之人，那样的话就太搞笑了不是。
与“己生转生”、“轮回天生”这样被复活者恢复自由身的转生忍术不同，秽土转生的最终目的就是“操控死者”，想要控制这些被召唤回现世的不死之身，还需要在其身体内放置可以压制灵魂的符咒，通过这个符咒对其灵魂下达命令。
无聊又漫长的研究生活开始了，与往常修炼查克拉的忍术不同，这种不涉及五属性查克拉的召唤术，津见很是有些难懂，好在他对空间忍术有着不错的基础，对身边空间的波动非常敏感，即使肉眼无法看到被召唤的灵魂，也能通过周围空间的波动来判断有没有召唤出来死者的灵魂。
津见对于普通通灵术还是玩的很溜的，通过死者的情报物质通灵出死者灵魂并没有什么障碍，只是如何控制灵魂附着身体，并且让身体呈现出死者的面貌有些困难。
二十个白绝很快便消耗光了，进行的实验也有着不错的进展，通过不断的摸索，让灵魂附着白绝让他复生的这一步也算完成了，虽然召唤出来的亡灵没过多久便崩坏消散了。
祭品材料已经用完，津见又从扣扣索索的黑绝那里敲诈了一批，有这么好的工具人不用，难道还要留着它毁灭忍界吗？
“寅－巳－戌－辰-双手合十”，这一套动作津见也不知道重复了多少遍。
虽然忍者世界的基本结印只有以华夏十二地支来命名的十二个印结，但每个印结却有着多种查克拉调取路线，如果不清楚每一个手印对应的查克拉运转路线的话，即便知道了结印顺序，也没可能施展出对应的忍术，不然的话，为什么明知道结印顺序，初学者学习忍术时都那么困难呢？