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的，以前穷苦的时候，都没少挨欺负吧？如今咱们自己翻了身了，那你说，咱们能欺负人么？是不是这个道理？杜萍是妇道人家，又没有权责，说什么，做什么，代表不了朝廷，你可不一样，你可不能念旧啊。”
“是，我明白了。”
话都已经说到这个地步了，张杨哪还会不懂，这秦宜禄妥妥的就是支持龙字门，支持搞罢工了。
虽然他看不懂这是为啥。
不过秦宜禄干出来的事儿，他看不懂的多了，做就是了。
“不过殿下，不止是工人罢工，我听说这一次……奴隶也参与了不少，尤其是女奴，郡主她……”
“秦良玉那个丫头？她又干啥了？”
“她说，她要解放女奴。”
“啊？好家伙，在这儿等着呢啊，大汉的女权难道也要一并进来么？”
事实上，国内对女奴的反对之声早就有了，只是一直没闹起来罢了，实际上秦宜禄对此也是有点意见的。
说白了，以前玩奴隶，尤其是女奴，包括歌舞伎，那都是真正的上层人物才能玩的。
历朝历代，古今中外，上层人就没有玩的不花的。
这其实也不算什么毛病，上层人本来也不需要遵守公序良俗。
但是大量的女奴涌入洛阳之后，即使是普通的大汉男人，想要玩女奴，甚至是娶小妾的难度也大大的降低了，说白了，这就是零门槛。
再加上市民经济下女性确实在变的越来越独立。
那特么会发生什么就是显而易见的了。
这玩意都已经开始动摇大汉的社会基础了。
男人怎么想不知道，但是这女奴问题已经不是女奴本身了，大汉的女人先受不了了啊。
甚至已经有人开始公开的，明目张胆的找***了。
这种社会纲常的底层混乱，其实是直接带崩一整个社会的大事。
事实上，汉人接受儒家文明的熏陶，其实底子里是不太会使用奴隶的，奴隶的管理一直都是各地郡县非常头疼的一个问题。
然而罗马人的奴隶制源远流长，奴隶与奴隶主之间经过漫长的博弈已经相互摸索出了丰富的博弈经验，这十几年来奴隶的反抗其实从来就都没停止过。
只不过，以前这些奴隶的反抗大多也都是在郡县，所谓的反抗往往也都是逃跑之后聚拢在一块找个山沟沟做山贼或野人，偶尔有个能打劫县城的小团伙已经是顶配了，而且往往很快就会被剿灭。
毕竟大汉这头主体民族还是很强悍的，几十万遍布天下的兵户也不是吃素的，所以也算是万幸，这些奴隶始终也没能闹出什么大的乱子来。
事实上，也正是因为奴隶们不够听话，有反抗精神，所以正常来说，城市里是不用奴隶做工人的，工人在大汉是一种勋爵赏赐有功将士的，而此后贵人的活，谁又放心用奴隶呢？
所以通常他们从事的都是耕牛替代，修建运河等重体力活，大汉的境内种植园很少，几个经济作物特区都在西域以西，也就是曹纯、张飞他们的管辖之下，而洛阳城虽然也算是奴隶消耗大户，但却是消耗女奴的大户，八成的女奴进入大汉之后都会流入洛阳，但男***隶，却是极少极少的。
大罢工之后，就是大批大批的女奴开始觉醒，逃奴在变得越来越多，这些女奴又很自然的和龙字门混在一起，尤其是秦良玉还给他们撑腰。
这一撑腰，把女权给撑出来了，不少的大汉女性，也开始支持女奴解放，说啥也不能再让自家老公这么玩了。
而女奴***的方式也不是传统意义上奴隶***的抗争，而是同样的选择了非暴力不合作的样子，只不过他们更会玩得多，居然是不穿衣服的。
十万名不穿衣服的大美女高高举着横幅，高呼着团结的人民不可战胜在洛阳的每一条
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