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苏寒山闪身横走，看似直冲而来，倏然身影一转，飘如鹤影，从她身边绕行而过。
千曼看似笨拙的铁锏，神出鬼没的，突然刺向身后，可苏寒山的身影四次转折，绕到她背后之际，顺手向后挥了一掌。
未卜先知的一掌，庞大气团凭空生成，恰好拦住这一锏。
气流崩散的范围很大，甚至还炸碎大片砖石，惊起浓郁的烟尘。
烟尘中，苏寒山已经突兀转折，换了个路线。
黑瘦精悍的石槐，在高处看得分明，长嚎一声，虎扑而下。
他手里没有兵器，这一扑，却显得比千曼的铁锏，还要刚猛。
那种感觉，并不像是一个人，一个活物，在扑击敌人。
而像是一方大印，或者一尊倒扣的巨鼎，忽然从空中镇压下来。
苏寒山一掌快如星火，打在石槐胸口，脸色却猛然一变。
巨大的一波波气浪，从石槐的身体轮廓上，向四周空气爆发出去，但他的身体没有半点破损痕迹，四肢还同时向下一拢。
他整个人，就像是一只巨兽的血盆大口，四肢都只是巨兽的獠牙，要把苏寒山咬住。
这个世界的武功路数，除了没有内功元气之外，在肉体蜕变上，好像跟大楚王朝的武道非常相似。
其实细究之下，二者却大有不同。
大楚王朝的天梯、真形这些境界里面，针对身体每一个部位的淬炼，都是在保留其特色潜能的基础上，各自升华，达到百花齐放的高度。
就算到了真形极境，摹拟出部分近似神兽、可以驾驭天地之气的特质，那也是全身各部元气组合出来的结果。
总而言之，是挖掘人体本身的潜能时，保留不同倾向，然后才能通过各式调配，产生自己想要的各类效果。
而这个世界，从神魄入体开始，就是给自己的灵魂，添加一种不属于人的特质。
这种特征，从灵魂映照到肉身上的时候，是均匀的赋予了肉身的每一个部位，根本不管各部位原本的特色。
譬如说，有人的神魄具备的是某种暴食炼化的特质，那么这个人，就算是胃已经完全被切掉了，腹腔内的血肉，也可以直接起到消化吸收的力量。
倘若在神魄入体的境界中走得够远，这种人身上就算被划出几条伤口，也全都能用来吞饮进食。
假如此界有内功元气之法，那么，这种强压身体特色元气的做法，简直是找死，灵魂和肉体各部的相互不适应，自伤损耗，会带来极速的衰竭，比南宋世界的老宗师处境，还要危险得多。
不过，正因为没有真气法门，本土的人体元气，就算随肉身的强壮而壮大，也不会有大楚王朝的武者那样凝炼、鲜明、强硬。
灵魂的特征，映射到肉身上的时候，肉身的一份份潜能，就像是久蓄饱满的粮仓，根本不会有什么对抗，就会被灵魂的特征吞并掉。
然后，从前积累的潜能，就可以全部转化为这种新的特征，释放出来，得到尽情的发挥。
孙兴祖他们三人的“弱”，是因为依靠圣灵，加速完成了这个吞并的过程。
自己的体会不够深刻，打法在同境界中就显得过于粗浅。
但这种缺点，完全是可以通过苦练和搏杀的经验来补足的，石槐和千曼，就是这样的人。
乌雄教中，实则也有二十四圣灵之一的麒麟珠，并拥有配套的功法《麒麟千甲密铸》。
虽然不知道，麒麟珠究竟是从哪种虫子的特性升华而来，但修炼这套功法，达到神魄入体的境界之后，人体真有向麒麟蜕变的征兆。
人的肌肉，本来只有六百多块，石槐的肌肉，却异化如肉鳞，层层交叠，相互覆盖，肌肉结构多达两千多块，连内脏、骨骼，也出现了肌肉般的鳞状分层构造。
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