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喜欢。可是，上天把他交给本伯，总不能……”
他的话还没说完，来了一个人，就是他的庖正，也叫庖人（或写作“烰人”），就是他的御用厨师，名字叫冈，庖人冈来告诉国君，饭做好了，国君可以用膳了。
莘伯尚看到庖人冈，眼睛一亮。
庖人冈其实是个奴仆。怎么回事呢？原来，有莘氏的东南边，在今天泗水（大运河）的东岸就是三鬷国，董姓，是董父的后裔，和有莘氏比邻。
有一种说法三鬷就是南巢氏，这个可能性很大，因为古音里“三”、“南”音近，“鬷”、“巢”音近，“三鬷”是“南巢”的音转，不过本书里没采用，还是用传统的说法，三鬷和南巢为两国。
到了夏朝灭亡的时候，商汤灭了曹国和三鬷，把他们都迁到了定陶，分邑而居，后来又把国名改作“曹”，三鬷就没了，但是大家一致认为三鬷是在定陶，而这个时候还在伊水（泗水）的东岸。
很多年前，有莘国和三鬷国为了边界猎场的事儿闹过乱子，最后发生了“大规模战争”：双方各出动了一百多人到边境上开战，其实就是打群架。
那时候莘伯尚年轻，刚当莘伯，热血沸腾的年龄，对打架有特殊爱好，所以亲自出面，带着扁担、板凳、棍子、木棒、斧子、砍刀（后两种都是石头的）和石块，和三鬷人开打。
有莘国人常年在伊水里捕鱼，会撒网，动手没几个回合，见三鬷的人多，就开始乱撒渔网，三鬷的士兵有的被网住，有的被绊倒，有莘国人就上去乱打乱砍，扔了一阵石头，三鬷人出了人命，很多被打得头破血流，掉头往回跑。
莘伯尚被对方扔的石块打破了头，大怒，所以不依不饶，提着板凳一口气追了十几里地，沿途拍倒了好几个，一直追到三鬷。
三鬷国君见有莘人凶悍不好惹，就“请成”，即要求讲和，约为婚姻，把女儿嫁给莘伯尚，就是现在莘伯尚的正室夫人奕董。同时还陪送了媵妾和奴仆。
庖人冈就是陪送来的奴仆，因为会做饭，特别会调和味道、烹煮食物，被莘伯尚任命为庖正，当了有莘国的御厨，做的饭菜非常受莘伯尚的喜欢。
那时候煮饭没有锅，就是用鼎、鬲、甑、鬳、釜之类，大部分都是陶器，国君最常用的就是鼎，相当于锅。
庖人冈经常宣称：“天下美食，有鼎即可得”——所以大家都叫他“鼎得冈”。
庖人虽然是宫廷大厨，可身份地位很低，仅仅比奴隶高那么一点点，一般人们还是把他们当奴仆看。
“鼎得冈，我记得，你好像没孩子。”莘伯尚抹着胡子，不怀好意地看着他。
庖人冈不知道国君要干啥，实话实说：“回禀君上，臣下的确没孩子，君上赐给一个女人，生了两个孩子，都没活下来，去年女人也染了瘟疫去世了……”
“那太好了，恭喜你，你可真……走运。”
“啊，君上，此话怎讲？”庖人冈有点懵圈儿。
莘伯尚一指旁边女仆抱着的孩子：“这个孩子赐给你了，你负责把他养大，就算你儿子。”
女仆过去，把怀里的孩子递给庖人冈。
庖人冈没接襁褓，而是伸手把襁褓扒开，看看婴儿的两腿之间，一看是个带把的，顿时大喜，双手直接把孩子从襁褓里捧出来，掐着两肋高举起来：“哈哈，儿子，太好啦！多谢君上，多谢君上！”
“哎，不……不谢……”莘伯尚心里想，给这个奴仆养着，孩子长大了还是奴仆，能作出啥事儿来？
庖人冈说：“君上，既然您把这孩子赐给臣下，请君上给他赐个名字吧。”
“名字嘛，”莘伯尚眨巴眨巴眼，心里想，一个奴仆，还要名字？但是庖人冈提出来了，又不好拒绝，看到庖人冈双手举着孩子，就随口说道：“就叫他‘挚吧。”
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