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调集军队，极为不便。
只能等到来年的春天，再重新调集更多的军队打杀回去。
凡人之间的战事结束，修行者之间的争锋还在继续。
夏侯失宠，此行回到大唐，势必会受到重罚。
在回长安之前，他必须要做另外的一些事情。
比如说，带着镇北军的修行者，寻找传说中的天书。
魔宗山门已经开了，他们总是要去瞧上一眼。
道门的裁决大神官也是一样。
凡人之间的成败，和修行者又有什么关系。
西陵什么都缺，就不缺拥有信仰的子民，只要护教骑兵没有伤亡，修行者没有太多损失，就等于没有损失。
凡人士卒的生死，和修行者有何干系？
在西陵那一片富硕的土地上，哪怕再召集四十万大军，也只是很随便的事情
燕北之战，是支援他国，他们从未放在心上。
西陵在意的，唯有两件事情，一是天书的出世，二是魔宗的崛起。
比起荒人胜利。
卫光明在魔宗山门出战的一幕，更能引得天下修行者震动。
人间之佛讲经首座，至今生死不明。
更让整个世界震惊的是，卫光明一刻不停歇的杀到了西方。
破了月轮的白塔。
又与柳白一同斩破了整个悬空寺。
传承千年的佛宗，竟被灭了？
哪怕是夫子，看着西方的时候，眼神中都掺着复杂。
佛陀困昊天的计划，夫子是知晓的。
正因为这样，夫子才任由佛宗，在世间发展千年。
若不然，以夫子的个性，一定会好好的教训佛宗。
夫子的道，人间之道，他是讲求无信仰，他创造了无信仰的国度，唐国。
而月轮的道，却是最为纯粹的信仰，除了佛，不允许信奉任何的东西。
在佛国，哪怕是一些信仰昊天的修士，也并不受到待见。
所有的人，都只敬佛。
佛法的那一套，其实很好，教人向善，普度众生。
可惜，实施者并不好。
修行者的自私和贪婪，阻隔了佛经的外传，凡人信佛，却轻易听不得佛经。
唯有修行者，他们才阅读佛经中的修行功法。
对于佛经之中讲述的普度众生之道，他们从未在意过。
修行者，修的是个人，普渡众生？还是算了吧。
佛说，贪嗔痴是三毒，他们清心寡欲，想要寻求躲避之法。
事实上，他们早已经深中三毒，从他们没有勇气面对普度众生的时候，便无药可救。
夏侯去了草原。
大唐的朝堂上，对于夏侯的议论声音却从未停止过。
燕北局势的失败，被朝堂上的众人全部都归咎于夏侯的身上。
镇北大将军夏侯，他凭什么不听指挥？
朝廷催促夏侯进入草原的文书，下发了三份，夏侯才堪堪离开土阳城。
这种怯战的将军，怎么配得上镇北军的称号？
整个朝堂，并无一人敢于为夏侯发声。
一些知情的武将，也只能低下头颅，不敢言语。
书院死了许多学子。
这导致朝廷上下，多了许多的空缺，需要年轻一代的学子补齐。
那些入了南门的弟子，忽然收到消息可以入朝为官。
惊为天人。
寒门学子，也能入朝？
朝廷上的反对声音太多了。
李仲易力排众议，一力的推行着南门入朝的政策。
许多年，从未上过朝的神符师颜瑟，来到了朝堂之上。
颜瑟佝偻着身体站在朝堂，他的背上仿佛驮着星辰古月，世界神兽
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