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“现在就去教堂看看。”刘骁不待知州回话，站起来就往外走。
袁知州急忙招呼师爷和三班房的衙役跟上，这边刘骁也带了卫队，一众人等直奔教堂而去。
商州就这么大点，教堂迈步就到，规模不大，毕竟教堂和当地的经济发展是成正比的，商州人口经济都不行，教堂也挺寒酸，但比一般地主家还是强的，典型的哥特式建筑，门庭冷落，连个鬼影子都不见。
衙役上前叩门，半天才有一个年迈的教民前来开门，刘骁带人一拥而入，很快传教士一家人就站在了面前。
这对夫妇四十岁上下，神情坚毅，都穿着欧式服装，他们身后站着十几个国女孩，年龄从两岁到十几岁不等，一半是不太正常的，比如兔唇和唐氏，不用问都是捡来的弃婴。
古代弃婴非常普遍，别说残疾女婴了，就是健全的男婴有时候也会扔掉，仅凭这一点看，传教士夫妇就不是坏人。
刘骁上前搭讪，用的是英语，传教士眼睛一亮，似乎发现了明之光，他自我介绍说叫路德，是德国人，在商州十三年了，从没干过对不起上帝的事情。
“每年冬天，教堂都会收到大量的弃婴，有些能活下来，有些真的养不活。”路德牧师说，“将军请随我来。”
来到后堂，炕上躺着一排弃婴，一旁有个装羊奶的罐子炖在火炉上。
“我们尽力了，还是有一个上了天堂。”路德夫人从另一边拎起篮子，里面的婴儿已经闭眼。
想必是夭折的婴儿埋在附近，被刁民挖出来剖心挖肝，制造冤案，天津教案引起民愤的拐带孩童，后来也查明是子虚乌有。
但刘骁不想主持这个公道，这是一盘糊涂账，外来的洋和尚非要念经，倒也不是不行，但需得遵守当地法纪民俗，往往传教士拿欧洲的一套标准来实行，势必引发矛盾，再有强大的洋人炮舰军队在后面挑事儿，动辄就照会，就出兵，胁迫朝廷偏袒教堂，这就引起了更大的矛盾，这不是公平与否的问题，是一开始就不对等，不公平。
再有半年，义和团运动就会席卷整个北方国，届时遍地教堂被烧，神父被杀，商州这个小教堂也不会幸免，与其到时候死，还不如现在滚蛋。
“我们一起将这个小天使安葬了吧。”刘骁说，然后硬拉着知州大人一起参加了这个微型的葬礼，在教堂后面的坟地里将婴儿埋葬，还竖了个小小的十字架。
随后刘骁离开了教堂，回到州衙，问袁耀讨要三千两银子，知州大人虽然清廉，但三千两家底子还是有的，当即拿出了日升昌的三千两银票，刘骁收了，说明天陪我演戏，见机行事。
一夜无话，次日早上，有人在州衙门前击鼓鸣冤，衙役收了状纸，原来是本地百姓状告教堂荼毒孩童，还带着证据，一个大玻璃瓶里装着婴儿的内脏，触目惊心，令人发指。
袁耀慌了，怕什么来什么，好在军门大人在，于是在州衙大堂上摆了一把椅子，请军门旁听，一同审案。
刘骁身穿一品武官袍服，大马金刀的坐在堂上，面前站着两个人，一个是本地士绅武某，举人出身，所以免跪，还有一个是秀才出身的讼师，也可以免贵，讼师口若悬河，将洋人的罪行一一罗列。
说到挖婴儿内脏做药的时候，讼师激动不已，大堂外面的百姓也激动起来，武财主捋着胡子，得意洋洋。
袁耀看向刘骁。
刘骁站起身，抓起惊堂木重重砸在公案上，衙役们齐刷刷用水火棍怼地，发出“威武”低吼，大堂静了下来。
“带证人。”刘骁越俎代庖，从签筒里拿了一支签子丢在地上，这是跟戏曲里学的动作，潇洒的很。
很快就有两个人被带到堂上，一个是看教堂的教民，一个是本地无赖，两人已经皮开肉绽，想必是吃过一顿水火棍了。
“
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