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妖供奉。
随着纪元更迭，诡妖之道几乎断绝。
但总有修士修行出岔子，沦落为妖，不得不远遁海外。
而化妖修士，亦有心性坚韧，不愿放弃修行之妖。
若身上妖族传承不弱，或许会硬着头皮往下走；若觉醒的血脉传承太差，则基本都会改换门庭，借龙珠之力以化龙。
源自祖龙九子其七的七颗龙珠，内蕴祖龙传承，可以引领绝大多数妖魔，从黄阶到地阶，一步一步化龙。
甚至有传言称，若能修成七颗龙珠之传承，集于一身，还能召唤祖龙传承灵境，得授祖龙九子对应的最后两道血脉传承。
南海天姥集齐七颗龙珠，将其供奉于瀛州岛，本是方便南海妖魔接受祖龙传承。
结果，大离水军中有位出身逍遥仙门的修士，天赋异禀，堪称妙手空空，竟将七颗龙珠给盗走。
而传承龙珠被盗，也无怪乎南海妖魔会大乱。
南奕听杜衡说完，顿觉棘手。
这七龙珠，对大离修士来说其实没啥用。毕竟，当今之世，正常修士如非万不得已，绝不会主动接受诡妖传承。
但是，要将七颗龙珠全数还给南海妖魔，又会有些不乐意。
人妖殊途下，夺走传承龙珠，无疑会削弱南海群妖底蕴。对大离王朝来说，可谓利在千秋。
所以，此去瀛州岛谈判，多半会在七颗龙珠如何归还上，拉扯许久。
不过，南奕转念一想，他眼下，本就需要潜修一段时间以夯实根基。所以，就算瀛州岛之行会耽搁许久，于他而言也是正好。
南奕拱手道：“多谢天使解惑，学生并无异议，愿随天使齐赴瀛州岛。不过学生尚有些私事需要处理，还望天使稍待一日。”
杜衡并不算太赶时间，便说：“无妨，你尽管处理妥当，我后日午时，再来寻你。”
说完，杜衡施法，忽地隐去身形，不知去了何处。
南奕眯了眯眼。
杜衡此术，已修至玄阶下品，与南奕“洞真”同阶同级。仅靠“洞真”被动解析之力，一时半会间，探知不深。
不过，仅是大概，亦足矣。
此术，名为“坐忘游”，可以说是遁术，却是立足于灵犀转移，即信息转移。
南奕当下，可与麾下武者灵犀交流，乃至在武灵界中生成灵犀化身。
看见杜衡施展“坐忘游”，南奕顿时想到：他与麾下武者之间，正缺灵犀转移之手段。
不是以此为遁术，而是以此手段转移物品，使南奕可像前世盥洗室之主那般，借武灵界开辟物品交换平台。
南奕原计划将四月孕育而成的长生道果赐予郭来。但他又不想让郭来随他前往瀛州岛，希望郭来留在楚郡，专心推演真炁之法。
包括裘长生，南奕也打算留在楚郡，争取早日完善长生真炁。
可这样一来，没法以灵犀转移手段“献祭”或“天赐”，难不成要鸽掉答应郭来的长生道果？
南奕蹙眉。
之所以“洞真”不可言虚说谬之戒律，对南奕影响不大，在于南奕本就不爱说假话，有着重诺笃行之心。
南奕神识探入乾坤戒，略做扫视，看向《游神法》。
此法本为散修游君越所修功法，拜游神星君，注重闪避跑路。修行此法，正常来说极难身陨。
结果，赶上马良以诡器“圆愿笔”所召黑无常幻象，可以将人随机送入灵境，意外坑死了游君越。
从马良手中购得《游神法》后，南奕一直将此法放着吃灰。
不过他刚刚想起，可以叫裘长生暂修此法，进而掌握此法内置之术法“游回印”。
“游回印”，可凝聚传送坐标，让修者在特定坐标间进行单人传送。
而裘长生，虽是南奕分
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