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第124章暴露！！刺君狂徒……
“政治断代，军事殖民，经济国有，徭役摊派，律法即军法，文化靠信仰，甚至不惜搬出神皇之名。”
尹烈没有跟屠雎争论什么，他直接替后者做出了总结。
同时。
尹烈继续道：“有关秦直道，我原本的设想是主要发展经济，要想富，先修路，只要秦直道修设成功，四通八达，便可让关中和中原从商贸交通、经济来往中变得更为紧密。”
“可如果完全按照国尉你的霸秦政策，想必秦直道定然只有两个作用，首先是运输军备物资，其次是大军随时可以通过秦直道，迅速镇压中原的每一处叛乱。”
“秦直道，黄河，长江……全部都会变成万里长城那般，百分之一百的军用……”
……
毫无疑问。
万里长城的作用肯定就是戍边的，除了军用，别无他图。
顶多几千年后可以变成文化遗迹之标签，顺便发展一下旅游业。
但就目前来看。
万里长城只有军用，可秦直道、黄河、长江在尹烈看来，军用和经济贸易之用，重要程度其实是可以五五开的。
尤其是长江……
历朝历代，长江的沿途都必然能够发展出相对成熟的商业贸易集群。
甚至按照尹烈的想法。
未来大秦甚至能够以长江两岸为核心，试着推动城镇化，把那些土坯茅草屋，全部盖成城池、城邑。
即：以水路交通运输带动商贸经济，再以经济带动两岸城镇化推进，尔后便可以布局文化传播，政治、法制的完善。
毕竟有吃有喝，还能有生意可做以后，文化才能真正的兴盛起来。
就像齐国……
儒家的小圣贤庄为什么会在齐国临淄？
须知！
田氏代齐，天下皆知！
此等篡位不臣之事！
原本应该遭到儒家的疯狂抵制才对。
毕竟儒家最为讲究忠孝嘛。
结果你田氏却鸠占鹊巢，把原本的齐国姜氏赶到了小岛上，活活饿死。
无论出于怎样的缘由。
这都是极其恶劣的不忠不臣之事！
奈何……
田氏上位之后，迅速伙同三家分晋的魏、赵、韩，逼迫周天子下发声明，公开承认他们的王位法理性。
同时。
田氏在齐国仗着经济开放的优势，也是真能给儒家士子花钱。
你但凡有点学问，只要到了齐国，官方就会按照名望发钱。
名气混的越大！
钱财也就越多，直至奉请为官。
这完美的符合了儒家士子心中的书中自有黄金屋，书中自有颜如玉的理想世界。
因此。
经济发达开放，乃是文化兴盛的底层基础。
结果屠雎却要把商贸经济摁死，纯粹搞神皇信仰氏的宗教经济。
事实上。
华夏为何无神？
其实都是有原因的。
春秋以后，纯粹的神明宗教信仰论，在华夏就已经很难吃得开了。
“还有教育方面。”
尹烈饶有兴致的询问道：“国尉，说到教育，就不得不提一下我所开创的皇族考封制度……想来你一定会在此基础之上，把百家文试，直接变成武试吧？”
尹烈提出考封制度，其实真正的目的乃是铺垫未来的科举制度。
也就是让大秦从根本上由武转文。
同时兼顾从底层到高层的阶级流通。
说白了就是替换掉军功爵位制度。
不对。
也不能说是替换……
反正治世之时用科举。
战时兼顾施行
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