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重生港岛,我,米饭班主

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第339章 339:抢包山,我看你最起码有十(2/4)
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    周溪年心想高要的手伸的是真长啊,不过牌坊也立的好,现在通过陆大潮遥控九龙的杂差房跟三合会,不仅自身干干净净,这他娘的影响力是一点都没减少。

    话又说回来,那也是高某人手底下这些人能干。

    周溪年心道,自己手底下怎么就没这等人才?

    “讲。”

    陆大潮躬身道:“长洲的乡绅请示,今年是否搞一场抢包山?”

    周溪年啊的一声:“抢包山?”

    他看下高要跟陆大潮,立马就明白过来,如果要搞太平清醮,现在必然要高要点头,否则肯定搞不成!

    想不到,高要现在竟然已经可以如此影响到民间习俗,周溪年内心处更酸了。

    高要不懂,废话,他又不是本港人,自然不清楚当地的民俗,不过能让陆大潮特意回来,而周溪年又这般模样的,想来着抢包山活动极为要紧,当下就不动声色说道:“细讲。”

    何止是要紧,简直就是相当紧要。

    抢包山在港片中多被说成是抢花炮,实际上两者不可同日而语。

    当年因为太平山街附近地区发生鼠疫,死了不少平民,后来得到玄天上帝的指引,有一名海陆丰居民把家中供奉的北帝移到街上,让人上香祈福后,鼠疫很快就消退。

    自此居民每年均会在太平山街举行太平清醮,及后港府为防止引发火灾,禁止居民在太平山街打醮,居民遂将太平清醮移往海陆丰人聚居的长洲,维持每年一次的传统。

    居民为了酬谢神恩,便扮成神祇在大街上***驱赶瘟神,是为太平清醮。

    太平清醮中,人们按照海陆丰习俗设立了由幽包积成的包山供奉北帝。海陆丰人传统上会在醮会结束后抢孤,即抢夺祭品,包山也不例外。在传统上,摘得包子越多,福气就会越多。

    太平清醮一年一度,每次举办都要历经数个星期,其中最受瞩目的项目为抢包山和飘色巡游。

    抢包山又称抢孤,在唱完神功戏后,由当年之建醮总理负责于子夜时分敲打大锣后,参加者就会爬上包山,尽他们的所能抢夺挂满用竹棚的平安包,而抢到的平安包会分派给其他居民。

    如果成功抢到包山上的包子,全家人在一年来会行好运,而且抢得越高的包,就更加好运。由于每个人都希望抢到越高的包,自然会出现你争我夺的场面。

    这是港岛一年一度的盛事,不过因为日占缘故,已经停办许多年了。

    重光后,乡绅们倒是想搞,但是一来那时候潮州商会势弱,没错,抢包山的主导是潮州籍,最有意思的是,主导者是三合会!

    一直到70年代末,抢包山的主要力量都是潮州帮,比如说福义兴跟新记就经常通过抢包山来展现实力!

    这也是为什么会是陆大潮来禀报的原因,因为他是高家在江湖上的水龙头,同时也是潮州帮的水龙头,这件事是无论如何都绕不过高家的!

    这就是树大招风!

    二来么,当然是因为重光后那两年港府实行的是军管,粮食配给制度相当严厉,根本不够支撑制作幽包。

    今年就不一样了,市井渐渐好转,往来港岛的粮食船渐多。

    虽然港府还实行粮食配给,但实际上这制度已经松懈许多,有足够的粮食支持制作幽包,自然便可以举行太平清醮活动。

    高要这才清楚,他说道:“既然是乡亲们的心愿,自然是要办的。”

    <divcss=&ot;ntentadv&ot;>“本次费用便由我来一力承当。”

    周溪年侧目,我***,有钱就是大晒啊。

    陆大潮躬身道:“既然如此,老爷,恐怕我们还要往长洲一行。”

    高要就奇怪了,怎么还要
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