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略作停顿，冼耀文接着说道：“坦白讲，我不太看好她能达到这个上限，即使达到了，对我的作用也不大。
在伦敦的那段时间，我用几天时间成立了一家出版社，拜访了多个世界级影响力的作家，马上就会出版一系列我认为可以热销数十年的大作。
但，出版社只是我一个计划的其中一环，我需要的是一群世界知名作家，他们任何一个个体对我的计划不会造成太大的影响。
所以，黄……伯母，我不会苛待爱玲，但她的生活水准不可能向月玉看齐，我会给她铺路，为她创造以文致富的条件，无论我和她的关系保持多久，我可以保证她的生活不会辛苦。”
黄逸梵叹了口气，“从你的话里，我感觉不到对爱玲的爱慕之意。”
冼耀文轻笑道：“苏格拉底认为满足基本的肉体欲望，如食欲、性欲，是人类生存和繁衍的必要条件，并非毫无意义。
这些欲望的满足能够带来一定的快乐和满足感，使人们能够维持日常生活的正常运转。但他也强调人不能仅仅沉浸于满足基本的肉体欲望，这样会忽视更高层次的追求。
人生的更高目标应该是追求灵魂上的高级享受，如对智慧、真理、美德的追求。这种追求能够带来更深刻、更持久的快乐和满足感，使人们实现自我超越和精神的升华。
苏格拉底是一个雕刻匠，却对这个职业颇有微词，嘲笑雕刻匠尽力把石块雕刻得像人，在自己身上却不下功夫，结果使自己看上去像是石块而不是人。
身为雕刻匠，他两天打鱼三天晒网，大部分时间不是用于雕刻石块，而是用于雕刻人的灵魂，他自称业余哲学研究者，乐此不疲地研究、探讨、宣传哲学，却忽视了生计，他的两个老婆跟着他没过上一天好日子。
身为后人，不能说苏格拉底不伟大，他的哲学思想影响了无数人，但是，假如我是他的妻子，我会把他毒哑，让他说不了话，只能埋头雕刻石块，他的那些哲学思想能有肉脯香吗？”
冼耀文轻轻摇头，“我想还是肉脯更香一点。”
稍稍停顿，他接着说道：“鲍叔牙曾对齐桓公说：成大事者，不恤小耻，立大功者，不拘小谅。
伯母，我不甘于平凡，立志成就一番事业，但我不会不拘小谅，尽力在各种事务之间保持平衡，做到面面俱到。
我会满足爱玲的基本肉体欲望，也不会阻碍她追求灵魂上的高级享受，并且不会给她桎梏，让她享有充分的自由。
伯母你理解的那种爱，爱玲在我这里估计得不到，我从不认为那种爱是男女相处的必需品。
爱情是炽热的，也是短暂的，犹如萤火虫的生命，敞开了饱食甜蜜，就是来年的种粮也拿出来吃掉，最后剩下回忆和悔恨。
生活是平淡的，也是漫长的，犹如愚公移山，日复一日开山，枯燥又乏味，每一次日落都要留有余力待日出。”
冼耀文的话给了黄逸梵深深地震撼，她不是全部认同，却不得不承认冼耀文的感悟相当深刻，不似他这个年纪应有的深刻。
她沉默许久，说道：“请待爱玲好一点。”
“我会的。”冼耀文从戚龙雀手里拿回刚才要看的报纸，“黄女士，给月玉准备早餐，然后叫她起床，今天有不少事情要做。”
“好的，先生。”
赖床、梳洗打扮、吃早点，漫长的一个小时过去，周月玉坐在了冼耀文的旁边，仿佛是星期一在公司楼下打了卡溜去吃早点的白领，一脸油腻的萎靡，捧着一杯咖啡小口呷着，又犹如泰迪，愤懑地日着空气。
“这么早叫我起来，我没睡好。”
“埃菲尔铁塔下的乞丐早十晚三，做四休三，收入还不错。挑一间好餐厅订张桌子，晚上我们宴请丐帮帮主，我豁出去替你送一份重礼，让你有机会顶了铁塔
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