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第109章不拼，就得死！
花老九认为张大胆死定了，锁上门之后便下山花天酒地去了，毕竟兜里有钱了，不得及时行乐？
哪知，马家祠堂里却又是另一番景象。
桌上摆了不少酒菜，张大胆与丁修围坐在桌边大碗喝酒，大块吃肉。
四周，却摆着几副棺材，令得这样的场景显得分外怪异。
而另一边，谭庆也认为张大胆再也回不来了，竟将那马氏接到府里，一边喝酒作乐，一边看着钱开开坛作法。
待到午夜时分，钱开便走到法坛前，嘴里叽里咕噜念了一通谁也听不懂的咒语，随之大喝一声：“起！”
“轰！”
马家祠堂内，一具僵尸猛地挺起身来，竟将那沉重的棺材盖子顶到了一边。
其实，钱开已经来过这里并悄然布置了一番。
他虽然人没在马家祠堂，但却可以通过开坛作法，远程遥控这里的僵尸对张大胆展开攻击。
就算张大胆有功夫又怎么样？只要被僵尸抓伤、咬伤便会感染尸毒，到时候同样也是死路一条。
所以，钱开一副胸有成竹的样子，挥舞着桃木剑，不疾不缓围着法坛转着圈，一会撒把米，一会烧张符，一会叽里咕噜念上几句。
同一时间，张大胆一脸震惊地看着那僵尸与一道人影激烈地打斗着。
不过，这道人影并不是人，而是一个纸人，一个像极了张大胆模样的纸人。
这个纸人当然不是从天上掉下来的，而是丁修亲手所制，这也是他第一次动手制作纸人并用之斗法。
在来九叔世界之前，丁修并不擅长术，比如折纸为马，撒豆成兵之类便属于典型的法术，也或称作神通。
那时候，丁修主修的是真气。
来到九叔世界之后，终于在九叔那里接触到了各种各样的茅山术。
茅山弟子，在江湖中四处可见，人数之多，之杂，根本无法统计。
但是，这其中九成九的并非正宗的茅山弟子，只是打着茅山弟子的旗号。
有的或许学过一些皮毛，便以茅山弟子自称，有的甚至连皮毛都没学过，只会一点基础的风水之术，也以茅山弟子自居。
毕竟茅山名气大，在百姓的心目中是最亲民的，一说到驱邪捉鬼之事，很多百姓往往会第一时间想到茅山道长。
包括这个钱开，也非正宗的茅山弟子。
茅山派的分支比较多，再加上江湖中不少人打着茅山旗号，纷纷自立山头，在茅山术的基础上，又分出了不少流派。
钱开的师父就属于这一类，说来说去就是一个江湖术士，为了往脸上贴金，自称茅山正宗，以真人自居。
钱开这个人倒也聪慧，不仅继承了师父的衣钵，在闯荡江湖时又学会了不少歪门邪道的东西，师父死后便迫不及待自立山头，同样也以真人自居。
在道家，真人乃是一种尊称，指的一些道法精深，德高望重的道人，比如张三丰，世人皆尊其为张真人。
相对来说，九叔的身份要正宗的多，乃是南传茅山法的嫡系弟子，年轻时在山上学艺，还有不少师兄弟。
九叔家中所收藏的茅山秘术以及一些与茅山术有关的，皆为正宗的茅山术，而非江湖流传的那些乱七八糟的分支流派。
茅山术主要分为五个部分，分别为法术、符箓、手决、步法、阵法。
这五个部分其实也是密不可分的，彼此间有着微妙的联系，比如施展法术，往往会配合符箓与手决。
而一些威力强大的法术，更是需要提前布置法坛，这其中便涉及到了法阵、步法等等的运用。
丁修学习茅山术的时日虽然不长，但他毕竟有金手指傍身，悟性远不是一般人能比的，已经初窥门径。
这一
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