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第61章 第一个中元节(1/2)
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    小白最终在荣州府外的一处荒地黯然逝去,它的灵魂被阴兵带入了地府,开始了新一轮的轮回。

    “万物皆有灵,有灵以为生。

    灵乃是造化之能,万物正是因为有了“灵”这个造化枢纽,才能由“造化之能“呈现出“造化之为”。

    “造化之为”在时间的尺度上体现为生命的从生到死,体现在生命融汇在天地间的,一轮又一轮的超质能循环之中。

    天衡你现在可明白了?”

    “臣过去不懂,现在懂了。”洛明话音刚落,天衡的身影就出现在了他的面前,毕恭毕敬的回答道。

    “阴司成立已有月余,说说你这个月的体会吧!”

    “臣从尊上这里借用轮回权柄,起初只是把阴司当做了一个给予死者一生公正评价的地方。

    但这一个月臣见到了太多的生离死别,有年过古稀的夫妻互相扶持多年一方离世,另一方紧随其后的。

    有年幼的孩子不懂何为死亡,一直叫着去世母亲的。

    有年过半百的头发斑白的老者,在得知母亲去世时,跪倒在床前哭的泣不成声,说自己再也没有母亲了。

    见的越多,臣越明白尊上为何养要让阴司建立秩序,让死者和生者之间有一道沟通的桥梁。”

    “你能明白就好,此方世界和我故乡一样,丧事都会大办。

    在我看来,传统丧事的意义,繁文缛节其实是为了告慰生者,在忙碌中给生者以缓冲。

    真正意识到自己亲人,爱人的死亡往往是在生活的点点滴滴之处。

    离别方知这世间,花亦花来人亦人。

    阴司的存在也是让这份思念有所寄托之处,是超越时空的等待和守候。

    天衡你是阴司之主,执掌阴司的秩序,即便以后见到再多的生离死别,也不要忘记阴司的这一层职责。”

    “臣明白。”

    “那就去吧!”

    天衡犹豫了一下没有马上离开,而是开口问道:“尊上,臣还有一事想要请教尊上。”

    “何事?”

    “如今已经六月底了,再有两天便是七月了,按尊上教给臣的那些规则,七月鬼门就会开启,臣有些拿不准主意,要不要今年就开启鬼门。”

    “为何不开呢?”

    “因为阴司刚立,臣以为......”

    “我知道你在顾虑什么,尽管放手去做吧!有我在,出不了乱子。”

    天衡闻言松了口气俯身下拜:“多谢尊上。”

    “去吧!”

    ......

    当天晚上,百姓们不约而同的梦到了阴司之主。

    阴司之主在梦里告诉他们,七月将会开启鬼门,凡人们可在梦中见到逝去的那些亲人们。

    醒来后百姓们脑海中不约而同的浮现出了鬼门开启的规则和禁忌。

    洛明告诉天衡的,天衡没有原封不动的告诉了百姓们,而是进行了一些修改。

    七月初一,是老百姓“开地门”的日子,这一天鬼门初开,诸鬼来到凡间的第一件事当然是回家看看。

    七月初二,是衙门、商人“开地门”的日子,错开一天祭拜的目的,就是为了让接下来的一年里平安度过,别出什么灵异事件。

    到了十五,就是中元节,民间普遍都有祭祀阴灵的仪式,凡有新丧的人家,要上新坟,要给列祖列宗烧包袱、送寒衣。

    到了晚上,家家户户还要在自己家门口焚香,把香插在地上,越多越好,这既是为家里的死者引路,也是在祈求祖先保佑让今年能五谷丰登。

    有水的还有放水灯的活动,所谓水灯,就是用纸折成小船,插上一根蜡烛,大多数都用彩纸做成荷花状,叫做“水旱灯”。

    按阴司之主的说法,水灯是为了给那些前往超生的人引
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