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“辛天君何来？”
辛天君整了整衣袍郑重还礼，而后才道：“天师府、上清派都属正一教下，两位真人按理当为好友才是，何苦来的争斗？”
张牧之倒也没提王克玄养私生子的事儿，只是道：“我俩并无争斗，只是一时手痒，同道之间彼此验证修为罢了。”
辛天君也没兴趣理会他俩到底有何恩怨，闻言后笑着开口：“原来是同道较量，难怪小天师并未使出全力。”
“如今王真人已经受伤，这场较量胜负也算明了，小天师就别打他了吧？”
张牧之连忙保证：“又非生死搏杀，岂能再打他？我正要带他去见上清掌门。”
这几句话的功夫，王克玄也已经调匀了气息，站起身来朝辛天君道谢：“多谢天君出面替我俩调解争端。”
辛天君笑道：“小天师是个急性子，较量时出手难免重了些，王真人还是莫要见责才是！”
王克玄听辛天君真的将这事儿定性成了“较量”，如何能不明白亲疏远近？只好朝辛天君道：
“如今已经分了胜负，贫道这便返回宗门去了！”
说完后也不待辛天君答应，强运法力腾空而起，驾云往茅山飞去。
辛天君抬头见王克玄去的远了，才又问张牧之：“小天师不好好带门人走化龙之路，缘何同上清派争斗起来了？”
“今日起因是王真人向我来索要《上清黄庭内景经》，其中夹杂了些他个人的恩怨，言辞手段难免激烈了些。”
“而我也想探查下洞天福地之事是否同末法劫数有关，正要借此机会到茅山上闹一闹。”
辛天君面色一肃，想说些什么却又忍住了，只是嘱咐：“洞天福地之事牵扯甚大，你行事小心些，如今还不到将事情挑明的时候！”
张牧之点了点头：“我也明白，此事稍有不慎便要使自己落到众叛亲离的境地，只是提前试探一二罢了。”
“你心里有数就好，免得一着不慎使自己遭人围攻！若真事不可为就召请雷神相助！”
辛天君又叮嘱几句，随后化金光返回上界，张牧之在原地思量片刻，估摸了下王克玄飞行的速度，然后振衣而起往茅山飞去。
茅山故称地肺山，句曲山，因三茅真君在此地得道，故更名茅山。
后陶弘景真人在此地创上清派，又被称为茅山派。
自宋理宗嘉熙年间，第三十五代天师张可大主令三山（龙虎山，阁皂山，茅山）符箓以来，茅山便算作正一教下门派之一。
然因上清、灵宝、龙虎山三宗法统、符箓、修行体系各有差异，虽同归正一教下，但教仪规范、谱系等仍按各家门派沿传。
简而言之，若相较于全真道而言，三宗修士皆可称“正一教”或“正一道”。
但在正一教内部，各派门人仍习惯称茅山道士为“上清道士”，而把龙虎山天师府一系称“正一道士。”
此为大道和而不同之理也。
闲言少叙，只说茅山上享誉盛名的道观有三处，分别为九霄万福宫、元符万宁宫、崇禧万寿宫，三座宫观都属于上清派治下。
其中坐落于茅山最高处的九霄万福宫是上清派掌门真人、各大长老及真传弟子居住修行之地。
此时天色渐暗，观中众道士正在作晚课，掌门真人任自垣总觉心绪有些不宁，便来到院中散步。
但见此老一身白衣，须发亦是洁白如雪，方面大耳，双目炯炯，腰背挺直如松，身躯也是高大壮硕，望之不似年迈之人。
“克玄去向那位小天师讨要法本，怎地还不回来？莫非出了什么变故不成？”
“我在武当山时听青羊道友谈及过这位小天师，据说其秉性纯良，性子也和善，若克玄好言相商，应该能把我派法本带回才是……”
任自垣号一
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