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后就跪坐在席上喝茶吃果子。
屈原隐约猜到张牧之可能还有话要问奇相氏，于是也闭口不言，一样只是喝茶。
过了片刻，奇相氏忍不住呵斥：“你这小道士怎还不走？若是有事直说便是！这般磨磨唧唧的忒不爽利！”
张牧之哈哈一笑，而后才开口道：“尊神得道自轩辕之时，想必熟知上古之事，贫道欲询问些当年旧事，一时不知如何开口？”
“你想问什么？我知道的事儿可多了，不过先说好，你要是问些得罪人的事儿，我可不搭理你。”
张牧之原本想问一些关于洞天福地的辛秘，见这奇相氏也不似表面那么好糊弄，只好转移话题：
“哪里敢窥探旁人隐私，累得尊神难做，贫道只是想问一问当年神权更迭之事。”
“贫道最近在读山海经，见书中诸多古神都已渺然无踪，故而心生好奇，今日得遇尊神，正好询问一二。”
奇相氏放下心来，然后也起了闲谈的兴致：“原来你要问这个啊！那些古神大多陨落了，这却没什么好顾虑的，你且听我讲来！”
于是张牧之便一边听奇相氏讲古，一边暗自寻思：“灵官大哥等众神都或多或少暗示过我，说我日后当兴兵征伐三界。”
“今日既然不好查探洞天福地的辛秘，那就问问上古神战之事，或许能得些有用的消息，如此也算不虚此行了！”
只听奇相氏讲道：“当年人神混居，许多事情都算不上辛秘，这天地开辟之神你道家说是元始天王，我们那时候则称盘古……
“盘古破鸿蒙而后演绎天地大道，大道在孕化众生之时，最初诞生的一批生灵往往能同大道权柄相合，也就是天生便掌控某种神职。”
“如水火之神，周天星斗之神，日月之神等等，这些生灵天生便法力广大，能长生久视，被称为真神。”
“后来又有真神降世，广发慈悲之心，给那些不能掌控天地权柄的众生开示修行之道，让他们也能长生久视，修成神通法力。”
“这些靠后天修炼而得到神通的生灵则被称为仙，其中男仙以东王公为首，女仙则以昆仑西王母为首。”
“仙人靠汲取天地灵气而精进道行，而真神则靠众生信奉变得更加强大。”
“而且真神能从自家神职之中分出部分权柄，凝结成符篆赠予其他生灵炼化。”
“那些获得符篆的生灵能吸纳众生香火愿力用来修行，也能掌控部分天地权柄，只是不如真神法力深厚，还要受真神节制，故称从神，也可称作伪神。”
张牧之点头，心中了然：“上古时所谓‘真神"之说，应该就是指如今那些先天之神了，而从神便如现在天人两道敕封之神……”
奇相又接着讲道：“那时候彼时洪荒之中百族林立，但大多灵智不开，彼此攻阀不止，其中能修炼成仙者寥寥，能信奉神明的生灵也不算多。”
“直至后来女娲氏捏土造人，这洪荒百族中才有了人族。”
“我人族初时蒙昧无知，同山种猕猴无异，即无筋肉之强，又无爪牙之力，数万年懵懵懂懂，沦为各族血食……”
“直至有巢氏出，我人族才摆脱沦为肉食的命运，后又有燧人氏钻木取火，伏羲氏演八卦、定人伦，神农氏尝百草，植五谷，我人族日益繁衍壮大！”
“后来我人族也渐渐有人习得妙法，修成了神通法力，称为仙人之流。”
“而后炎黄二帝斩蚩尤与涿鹿，炎帝退位，轩辕黄帝带领众人披坚执锐，扫荡天下，将羽人、鲛人、夸父族人等诸多异族驱逐至边陲之地，占据中央正统。”
“轩辕黄帝修行圆满升仙而去，其麾下九天玄女、女魃、风后等神通广大之辈也渐渐隐匿不出，天地间真神便开始在人间显圣，谋求香火愿力。”
“刚开始时，人族
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