阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
，气韵生动，宝相庄严。
大殿左右是二十诸天立像，大梵天、帝释天、四大天王、韦驮天、摩利支天、日宫天子、月宫天子、娑竭龙王……每一尊造像都形神具备，让人一见便生膜拜之心。
道济和尚进来之后也不拜佛，直接来到释迦摩尼佛像香案之下蒲团上坐了，然后掀开香案前的围布，钻进桌底下摸索片刻后端出了一个冒着热气的砂锅。
“正一道士不吃狗肉……贫僧就不客气了……哦，忘了招呼真人了，真人请坐，请坐！这锅肉被贫僧施了法术，现在还热着呢！”
道济和尚伸手从锅里捞了一块肉大嚼起来，直吃的满嘴流油，然后又从香案下摸出一个酒葫芦喝了一口，嘘了口气：“美啊！”
张牧之坐下后在殿中打量一番：“你现在吃肉喝酒都不背人了吗？佛祖和诸菩萨都看着呢！”
“佛祖涅槃入灭，其余那些都回西天去了，哪里还能看着贫僧？对了，正一道士可是能喝酒的，来，饮一口？”
张牧之低头看着眼前满是油渍的葫芦，皱眉摇了摇头：“不了不了！您快吃，吃完咱说正事儿！”
经过这邋遢和尚这一闹腾，张牧之心中对灵隐寺的那点儿不快不知什么时候已经散去了。
“我佛家讲舍利子不生不灭，不垢不净，不增不减的道理，看来真人是参不透了！”道济和尚摇头感慨一句，接着吃肉喝酒。
张牧之坐在蒲团上，心中渐渐平静下来，过了小半个时辰，道济和尚吃饱喝足之后道：
“其实我佛家并无把持神职权柄的意思，如通禅师想把十八尊罗汉神像放入钱塘江中实是另有缘故。”
张牧之平静开口道：“灵隐寺乃千年古刹，名声早已深入天下人之心，若说是为了谋求什么抗潮救命的声望，贫道自是不信的。”
“并非是为了谋求名望，而是和释尊涅槃入灭之事有关。”随后道济和尚就开始讲述释迦摩尼涅槃的辛秘：
释迦摩尼有两次涅槃，一次是身为天竺国乔达摩·悉达多王子时，辛苦修持，游离四方弘扬佛法，八十岁时与婆娑双树下涅槃。
此次涅槃之后，释尊明悟成往坏空之理，摆脱形神之累，终于成就无上正等正觉，为诸佛、菩萨、罗汉、比丘之师，称如来佛祖。
这第二次涅槃则是在西天极乐世界之中，释迦摩尼佛祖预见末法劫数和世界崩灭之劫，苦思而不得其解，遂散去金身法力而涅槃入灭。
所谓入灭，即将本我归于寂灭之中，以一点真灵念头遨游时光长河，照彻过去未来，寻求度过天地大劫的契机。
“我佛如来和地藏王菩萨涅槃入灭时都曾留下偈语，言明寻到度过劫数的方法之后，便会以重新转世降生，指点我等佛子如何渡劫。”
“我等十八罗汉自佛祖涅槃后便一直常驻在世间，一是为了随缘度化众生，再就是等待两位佛门大贤重新投胎转世。”
张牧之听到此处忍不住开口：“以一点真灵念头遨游时光长河，而后再重新转世降生？那岂不是说这降生的时间也不确定？”
“或许释尊和地藏菩萨降生之日当在几百年后，甚至是几百年前？你们就算常驻世间又有何用？”
道济和尚拾起自己衣袖擦了擦手，点头笑道：“张真人说的不错，不过释尊当时说了，无论末法劫数还是天地大劫，都不是佛门一家的劫数。”
“释尊让我等十八罗汉时刻关注道门动向，什么时候道门有主劫之人现世了，那释尊和地藏王菩萨降生之日也就近了。”
“好嘛！说来说去还是要我道家在前方冲锋陷阵，你们佛门从佛祖到罗汉，甚至是下面众沙弥都是想着乘顺风车的……”
张牧之暗自在心中诽谤了一句，就听道济和尚笑着解释道：“此方天地乃道家元始天王开辟，我佛门纵有心拯救
本章未完，请点击下一页继续阅读》》