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瀚海唐儿归

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第694章 豪强,才是最肥美的韭菜(3/5)
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的打击,核心成员竟然还是保存了下来。

    这边听到张鉊问他是不是读过书,李遵愣了一下,随即点头回到:“臣在陇西,治过几年尚书。”

    张鉊眉头一挑,这个治字可不是能随便形容的,换算到后世来说,治的意思就不是学习,而是研究。

    治尚书就表示这个已经脱离学习尚书这个阶段,转而进行钻研了,在后世,至少也是个某方向的研究生。

    以后世那么发达的经济和教育加持,研究生在人口中的占比都不算高,这个时代就不用说了。

    张鉊当即召翰林学士、中书秘书郎窦仪前来考教。

    半晌之后,窦仪回复张鉊说道:“此人才学尚可,但也只是在陇右而言,于中国之内虽不至于不可胜数,但定然也不算什么大才。”

    说完,窦仪顿了一顿,好像考虑了一下才继续说道:“不过这位阿郎于尚书一道上,悟性确实很不错,但治尚书,不能光学孔太常的尚书正义。

    因为着书注解者,都是发一家之言。要治,就要兼学兼看,吾家中藏书颇丰,汝若是能到东京开封府来,就到城北窦家来寻。”

    ….

    孔太常就是唐代大儒孔颖达,他这尚书正义刚着成,就被多方经学大师勐怼,包含尚书正义的五经正义,更是在当时几乎都被批臭了。

    这其中很大的原因,被孔颖达牵扯进了李二凤与世家豪门的斗争,解释五经多有偏向。

    最后闹得唐太宗都差点顶不住了,让孔颖达重修,但孔颖达还没开始修就病逝。

    所以此时治尚书不能光看孔颖达的尚书正义,几乎已经成了共识。

    “哈哈哈!”张鉊心情大好,在一边抚掌大笑。

    “人说窦燕山是仁善君子又教子有方,今日一见,果然如此。”

    这窦仪的父亲叫做窦禹均,因为是燕山一带的人,所以人称窦燕山,三字经中的窦燕山,有义方,教五子,俱名扬。就是说的他。

    张鉊这么说,是因为窦仪对李遵说的这话,是有危险的。

    因为这些跟着张鉊的官员中,只要不傻就肯定看出来了,张鉊对着这李遵,看起来很有些不满。

    窦仪按照常理,应该狠批李遵一顿,把他说的一文不值。结果窦仪不但据实以告,还认为李遵有悟性,愿意请他到自己家观书。

    当然,这也侧面说明,李遵确实有才,能在鸟鼠同穴山上学尚书,可以算是野路子出身,结果却能得到窦仪的欣赏。

    颇有种后世放羊娃考上北大的意味。

    “传旨,窦禹均教子有方,赏于阗贡品紫酒三坛,肥羊一只,准其入琼林书院观书。”张鉊对身后的内侍说道。

    琼林书院就是张鉊建立的皇家图书馆,里面收集了大量来自各地,特别是南平国高家的珍藏图书。

    孙光宪等人奉命整理辨认,到现在都才进行了不到一半,可见藏书之丰富。

    窦仪闻言大喜,对着张鉊连连谢恩,他窦家也是以藏书丰富着称,但肯定比不得张鉊这样能用军队导致‘打劫,来的快和丰富。

    因此在家中时,窦仪父亲窦燕山就经常爬上家中大树,眺望远在皇宫中的琼林书院,常说要是能进去看一晚,也不枉此生了。

    看着素来持重的窦仪都有些失态,张鉊笑着对张烈成说道:“看来这窦燕山觊觎朕的藏书很久了啊!连窦可象都急迫了起来。

    干脆咱们好人做到底,你拣选锦衣卫中擅骑术者连夜赶回去传旨给窦燕山,让他早些能大饱眼福。”

    窦仪见张鉊想的如此周到,眼圈泛红的看着张圣人,硬是行了一个谢大恩的叩首大礼。

    李遵在旁边默默注视着这一切,心里不免悚然一惊。

    眼前这皇帝的施恩手法,已经到了羚羊挂角无迹可寻的地步,随便几句话,几个安排
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