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八岁瞎眼圣孙,开局爬出大明皇陵

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第233章 圣文治法(2/2)
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,见陛下坐下后,夏原吉又朝着朱元璋行了一礼,这才坐下,

    朱元璋开门见山道,

    “灾民的事情安排怎么样了?官府救济的粮食都还到位吧。”

    夏原吉想都没想就开口道,

    “陛下,灾民们都已经安置好了,想留家乡的灾民由官府帮忙重建家园,不想留籍的,就分与北方州府了,北方各州府地广人稀,正需要填人。”

    朱元璋点了点头,这夏原吉的回答速度就让老朱很满意,最起码业务能力熟练得很,

    “咱以前对待灾民就是官府救济,要钱给钱,要粮给粮,

    可他娘的最后被层层剥削,落到灾民手里的就剩下谷壳了,

    咱大孙儿说给实物不如给政策,咱想着是这理,你这么办很好。”

    夏原吉点点头,继续道,

    “陛下,现在江南州府还在建设,灾民们若想恢复到受灾以前的生活状况,需要不短的时间。”

    朱元璋点头表示理解,毕竟天灾对于地方经济的打击是毁灭性的,更何况是还是生产力不甚发达的古代,

    要想彻底恢复过来,没有三年五载的水磨功夫,是别想了,

    “那迁居北方州府的灾民缓过来,是不是得需要更长的时间啊?”

    夏原吉微微一笑,禀告道,

    “陛下,迁居北方的灾民,基本都稳定下来了,过得生活可不差。”

    朱元璋闻言下意识惊呼道,

    “这怎么可能?!”

    按照思维惯性北穷南富,将南方灾民置于北方,怎么会恢复的这么快?

    朱元璋沉默片刻,细想了一下这件事,眼中闪过了几分了然,长叹道,

    “这是咱大孙儿的治法啊....”

    朱雄英的治法与朱元璋的大不相同,朱元璋的治理法子,简单粗糙好用,

    而被朱元璋亲自教导好几年的朱雄英,自然在老朱的基础上更加升级了,说到底,爷孙二人,在治理观念上,有着一个根本性的不同,

    老朱觉得百姓如羊群,官员如羊倌,百姓生活生产得引,得教,

    所以老朱哪怕佛儒法的国策,不忌荤腥的用了个遍,但是老朱基本不用无为而治,

    而朱雄英的想法是,政策易简、易大、易缓,给出百姓一个大框架就行了,

    事实是,哪怕官府完全不管百姓,人家也能过得很好,也能自谋生计,

    怎么,官府不教,百姓就会等着饿死?那都是扯淡的,

    朝廷在法律上收紧就可,其余可偏向无为,

    无为而治看似简单,但其实是很高超的治国方法,

    时机火候要精细到极点,过了就是摆烂,不及就是白干。
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