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大汉永存

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第270章 光武改革(2/4)
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很好啊,陛下现在也正在弄这个事情,你可以往里面安插一些人手,培养自己的势力,特别是我们郭家的人,到时候就是陛下想动你,都动不了,你怎么这么傻?”

    殿试:明清科举的最后一级考试,在会试后一个月即三月十五日举行。殿试内容试时务策一道,试题由内阁大臣预拟数种,临时呈皇帝圈定。

    祀,左边是神,右边是巳。巳也,四月,阳气巳出,阴气巳藏,万物见,成文章,故巳为蛇,象形。

    尚书省最重要,其职责为执行,长官为尚书令(正二品)一人,副长官左、右仆射各一人(从二品)。

    也是这一年,历史发生了大改变,刘秀下令实行三省六部制度和科举制度。

    郭圣通说着,开始流泪。

    刘秀对此非常高兴,少有改动,大大嘉奖了他一番。

    古代中国“神不歆非类,民不祀非族”,对着祭祀有严格等级。

    ……

    “这个,我还有事情,改日再看,改日再看……”

    “呜呜……”

    祭祀二字,祭侧重的是向祖先向天地汇报工作。祀侧重的是,希望天地祖先,对自己未来的新工作,给予新的指导、教诲和启发。

    先向天地神灵献上各种祭品,包括牛、羊、猪等,以示对天地神灵的敬意。然后,刘秀会亲自献上酒杯,向天地神灵敬酒。

    三省指中书省、门下省、尚书省,六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。每部各辖四司,共为二十四司,并且将官位分九品。

    通事舍人十六人,从六品上。掌朝见引纳、殿庭通奏。凡近臣入侍、文武就列,则导其进退,而赞其拜起、出入之节。

    尚书省下辖吏、户、礼、兵、刑、工六部,长官尚书(三品),六部分理各种征政事务,每部又领四司,计24司……

    然后是号角的声音,带着庄严和肃穆。

    门下省有录事四人,从七品上;主事四人,从八品下。有令史二十二人,书令史四十三人,甲库令史十三人,能书一人,传制二人,亭长六人,掌固十四人,脩补制敕匠五人,装潢一人……

    起居舍人二人,从六品上。掌修记言之史,录制诰德音,如记事之制,季终以授国史。有楷书手四人,典二人。

    刘秀亲自拉着刘瀚,率领文武百官,早早地来到祭坛前。

    今祭天地之神,愿天地保佑我汉室昌盛,百姓安居乐业。余观天下,分久必合,合久必分。

    另外,设有三师三公太师、太傅、太保各一人,是为三师;太尉、司徒、司空各一人,是为三公,皆正一品,辅佐天子,但多是荣耀,没有具体职责,辅佐天子,说得很广泛。

    科试则是对已在学校的秀才进行考试,成绩优者方可参加下一级考选举人的乡试,成绩劣者要受处罚甚至取消生员资格。

    她挑选的这些人,当着是费一番心思的,好看不好看不知道,但背景是真不一般呢。

    “诺!”

    “你年纪也不小了,这些都是朝廷各将军还有重要大臣的女子,年龄跟你适合,这是她们的画像,你挑几个满意的。

    对于这些,刘瀚基本是拿来主义,只是对于免税,他严格控制,举人进士能免税,但只是固定的田地,多的不行,秀才以上,国家发粮。

    特别是纸质的出现,刘秀把它说成祥瑞,确实是祥瑞啦,再百官的要求下,举行祭天大典。

    明清会试正榜以外一般还有副榜。

    自古祭祀对象分为三类:天神、地祇、人神。天神称祀,地祇称祭,宗庙称享。

    虽然刘秀对郭圣通的宠爱在肉眼可见的减少,但是还是时不时和她生孩子,她生的孩子和阴丽华生的孩子基本数量差不多。

    录入副榜的举人虽不算进士,但可
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