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散侯贤顿被安上巫蛊罪名逮捕，后在监狱中病死。
之前就有匈奴列侯被以巫蛊之罪逮捕后在监狱稀里糊涂病死的。
可以说巫蛊之祸后的汉武帝是极其不讲道理的，他那个清算是看谁不顺眼，想杀谁就杀谁。
你帮他吧，你居然对朕的儿子下手，该杀，你帮太子刘据吧，你竟然帮着朕的儿子来反叛朕，不忠心，也该杀。
你两不相帮吧，他就说你坐收渔翁之利，蛇鼠两端，更该杀，比如任安就是很好的例子，他接受太子要他发兵的命令，但回到大营中，按兵未动。
巫蛊事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩……
好家伙，这你这么选？最高解释权始终在汉武帝手中，他想你死，怎么说都有道理。
刘瀚最开始就杀了苏文，汉武帝就没能像历史上这样快能得到消息。
然后，他再派是匈奴人的仆落，复恬玉，还有在匈奴呆过，和匈奴很熟悉的赵安国几人拿着符节去调集匈奴骑兵，这调过来就简单多了，不会像历史上一样，半路就被汉武帝的使者劫过去了。
这些都是他的布局，看似不起眼，但效果很大，往往能在关键的时候有决定的力量。
而刘瀚自己则亲自骑着马带人赶往了北军大营中。
“大司马为何而来？可有陛下诏令？”
此时的任安是北军使者护军，监理京城禁卫军北军的***，手里掌握一半的北军，有近三万精锐，其他北军除了胡骑，大多分散在长安周围三辅地区（京兆尹、左冯翊、右扶风）。
长安不止是一个长安城，它必然有屏障的，是关中一大片，不然匈奴一来就可以直达长安了。
“我有太子的符节，事情你估计也有耳闻，陛下很有可能被女干佞陷害了，我用太子符节调兵，铲除女干邪，拥护陛下！”
刘瀚说着，把太子的虎符拿出来了，然后他的亲兵持节，那是黄金做成都杆子，上面很精美，飘着红色的牦牛尾部毛发……
符节为符和节的统称，是古代传达命令、调兵遣将、出入关卡时及出使者所持的凭证。
多以金属制成，也有的由玉石、竹木制成。
当年，在汉文帝时，为加强中央对地方的控制，开始让郡守使用铜虎符、竹使符。符即虎符，是铜虎符的简称，因为以铜制作，另外又形似猛虎，因而得名。
符长6寸，原为完整虎形，顺脊背梁部一分为二，右半部留朝廷，左半部给于郡国或者军营。
虎符专供发兵使用，如果朝廷要调拨军中之兵，就向监军出符，合符才可发兵。
<divcss=&ot;ntentadv&ot;>节是信物，为号令赏罚之节，多以竹制成，长约七八尺(汉1尺约合现今7寸)，节上装饰旄牛尾，尾由牦牛县按年进贡，所饰牦尾共3层，颜色常有变更。
开始时为红色，汉武帝时为防止太子假传命令调兵遣将，于是在底座上加饰黄旄，以示区别。
由于节为信物，有节则显示权重，无节则权轻，因此汉朝时人们重节。
刘瀚说完，把手暗自握住在剑柄上，仔细观察起任安了，他50多岁，有白头发了，国字脸。
任安这人，他以前见过，可这些年刘瀚深居简出的，但两人交情很少，任安也算是了不得的人物了，很励志，算是小人物逆袭的代表了。
任安年轻的时候，本人很穷，家里条件差，出身于大汉底层。
由于在家乡混的也不太好，饥一顿饱一顿的，所以就靠着给人赶车，去了长安。
这大概就相当于后世一个人，在老家里混不下去了，然后逃票坐火车，去北上广深漂泊了。
他本来想
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