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话，日后史书上，岂非会称之为“东秦”或“杨秦”吗？
这不符合杨骁的心思。
“好！那，便以"明"为国号！”
“陛下圣明！”
群臣山呼道。
杨骁微微颔首，又道：“对于年号，诸卿有何谏言？”
如果说，新朝的年号只有“秦”、“明”两个选择，那么年号的选择就多了。
对于年号，一般有六种制定方法。
一者，查”字典”。
《易经》，是古人阐述天地万物变化的一部哲学经书，所以里面隐含着非常多的吉祥话和吉祥字。
例如贞、亨、咸、乾、利、元等等。
很多年号其实都是从《易经》中查出来的。
如唐太宗的“贞观”年号，就是取自《易经》中的原话：天地之道，贞观者也。
还有晋武帝司马炎的年号是“咸宁”，取自“首出庶物，万国咸宁”；以及唐高宗李治的“咸亨”，取自“含弘广大，晶物咸亨”。
乾隆皇帝的“乾隆”、隋炀帝的“大业”、宋神宗的“元丰”等等。
基本上讲，只要年号中带有“乾”、“元”、“贞”等字的，都是参考了《易经》。
二者，则是取自于祥瑞。
所谓祥瑞，就是上天出现的一些吉祥的征兆。
比如久旱之后下了一场雨，就被称为“天降
甘露”，于是便有了“甘露”这个年号。
某地的田里种出来了一株奇异的稻穗，也就是禾苗，也被认为是一种吉祥的天兆，所以就有了“嘉禾”这个年号。
三国的东吴时期，曾经有人看到一棵树上站着五只色彩斑斓的鸟，于是就有人说这是五只彩色凤凰，所以就把年号定为了“五凤”。
东吴大帝孙权最喜欢用祥瑞来定年号。
三者，看皇帝的临场发挥（喜好）。
最喜欢这样做的就是汉武帝。
他不仅是第一个发明年号的人，而且还喜欢随心情更改年号。
譬如他曾经出门狩猎，途中发现了一只白色的麒麟，所以就把年号改成了“元狩”。
某个地方挖出来一个青铜大鼎，就又把年号改成了“元鼎”。
后来，汉武帝还曾去封禅泰山，所以又把年号改成了“元封”。
四者，表达某些特殊的政治寓意。
譬如唐高祖李渊的年号是为“武德”，表示停止干戈和战争，专心德政的意思，跟隋朝末年的乱世是相符的。
皇太极的年号叫做“崇德”，完全是和明朝“崇祯”的年号对着干。
“崇德”代表着崇尚德政，而“崇祯”的意思是崇尚祯祥。
德政是以民为本，而祯祥是靠天保佑，所以言外之意是大清比大明更胜一筹。
五者，帮助皇帝来宣示皇位得来的合法性。
比如历史上唯一的一位女皇帝武则天，在称帝的时候也饱受非议，于是她一度把年号定为“天授”，表示她的皇位是由上天授予的，谁再议论，那就是和上天过不去。
最后，那就是通过年号来表达对前代贤明帝王的怀念。
这种年号，一般由两个年号各取一字，组合成一个新的年号。
比如唐德宗的年号是“贞元”，其实是“贞观”和“开元”两个年号的组合，代表着唐朝两个最辉煌的时期：贞观之治和开元盛世。
此时，为了给杨骁起一个响亮而寓意极好的年号，朝中的公卿百官都绞尽脑汁，七嘴八舌的说出了自己的看法。
“皇上，《尚书》曰：尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失！不如以"永清"为年号，如何？”
“不好，不好。皇上，以臣之见，不妨以"天启"为年号！“
“昔日李太白有诗曰
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