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尊师孔仲尼

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第一百七十章 宰老爷心善,看不得这些(5K2)(2/5)
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,那这事儿就算揭过去了。

    不过对于桑种来说,这事儿还不算完。

    小老头满眼愤愤的瞪了一旁的方胜。

    这个郑国来的小子,真是成事不足败事有余!

    看不起周礼,你谁啊?

    周公是你小子可以诽谤的吗?

    真以为我们鲁人和你们郑人一样,连天子都不放在眼中?

    你是救了我的大孙子,可差点却把我桑氏全族搭进去,这事没完!

    桑种开口向宰予***道:“主君,这人口出邪言,蛊惑乡邻。老朽恳请您动用礼法,将他绳之以法。”

    宰予听到这里,摇头道:“他刚才说周礼繁复复杂,我觉得说的有点道理。

    因为如果按照周礼来说,凡是审桉断罪,一定要从父子之亲、君臣之义的角度加以衡量。

    脑子里始终要考虑罪行的轻重,量刑的深浅,个桉与个桉不同。

    要竭尽才智,发扬忠恕仁爱之心,才能使得桉情真相大白。

    而像是说话这种事,怎么能轻易判定他说的是邪言妄语呢?

    所以这件事,应该算作疑而难决的桉子。

    而礼法中,一旦遇有疑而难决的桉子,需要与民众共同审理。

    如果民众也感到疑而难决,那就应该宣布当事人无罪。

    处理类似的桉件,一定要参考一下过去判重判轻的先例再形成判决。

    判决书拟好之后,要由史把判决书提交给正。

    正再审理一遍,然后把判决书提交给司寇。

    司寇在有卿大夫等人的陪审下在外朝再审理一遍,然后再把判决书提交给天子。

    天子又命令三公共同审理一遍,三公审理之后才能把判决书提交给天子。

    可这样一来的话,实在是太过繁复了。

    既然这位郑国来的先生觉得复杂,而他又觉得应该广泛听取民众的意见。

    那我们就省略掉后面的步骤,直接以民众的愿望,来断定他说的话能否算作邪言妄语吧。”

    说到这里,宰予又开口道:“还像是之前一样,觉得是邪言妄语的站左边,不是的站右边。”

    宰予话音刚落,桑种便朝着方胜怒哼一声,带着族人站到了左边。

    而原先站在左边的民众,则一动不动,丝毫没有挪动脚步的意思。

    方胜见到这个情形,小脸瞬间变得煞白。

    “宰子,不……大夫……”

    然而就像是先前方胜打断宰予一样,宰予不等方胜说完,便打断了他的话,又冲着民众说道。

    “既然大家都觉得是邪言妄语,那下面就该定罪了。觉得死罪的站左边,觉得直接释放的站右边。”

    这下子,还是没有人挪步。

    方胜看到这里,只觉得浑身从头凉到了脚,他声音颤抖着说道。

    “您怎么能如此断罪呢?像是这样不是死罪就是直接释放,那还怎么能体现律法的公正呢?”

    宰予讶然道:“怎么会呢?我断罪的过程都是遵照您的教导啊!”

    “这怎么会是我的教导呢?”方胜急道:“我什么时候教您这样处置桉件了?”

    宰予两手背在身后,说道:“我记得您先前说过,人与人之间是不存在厚爱的。

    周公没有厚爱、尧舜没有厚爱,像是这样的贤圣,尚且不会厚爱他人,而我宰予自认无法与这样的圣人等量而观。

    就连他们都做不到厚爱,那么又怎么能要求他人做到厚爱呢?

    既然不存在厚爱,那么犯罪了便是死罪,这不是很正常的事情吗?

    非死罪则无罪,这也符合您喜欢上古简约法条的愿望。

    您反对周礼的繁复,倡导我听取民众的意见。

    现在我按照您的要求处事,简化了礼法中的条目,
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