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会亲近。政治平易近民，百姓必然归附。但齐国的后世，恐怕必定会出现行篡杀之举的臣子啊！””
说到这里，高柴忽然住了嘴。
他这几日特地来陪高张，当然不是没活干，而是陪好高张，便是他这几天最重要的任务。
当初田氏撺掇齐侯以“讨伐阳虎”为名攻打鲁国的仇，宰予可还没忘记呢。
有仇不报非君子，以前宰予不动手，那是没有能力。
现在抓住了机会，还不往死了整？
果不其然，高张听了这话，捻着棋子的手臂忽的垂下，他开口问道：“你说的是田氏吗？”
高柴只是笑着：“侄儿说的是周公与太公。”
高张道：“田乞小斗进大斗出的做法，虽然的确有收买民心的嫌疑，但那最起码也是为了接济民众。
国君有时做事本就荒唐，如果再下令禁止田氏借粮的行为，只怕会激起民众的不满。
况且借粮的事也不光是田氏在做，晏子不也时常接济贫民吗？这怎么能说是谋逆呢？”
高柴笑着摇了摇头：“那柴请问叔父，晏子借粮，难道会用自己的名义借出吗？”
“当然不会。”高张道：“晏子分发粮食，从来都是先向国君申请，之后再用国君的名义分发自家的粮食。”
高张道：“我从前听夫子说，当初他在齐国作客时。
有一次晏子完成出使，返回齐国，来到公宫时，看见成群的国人在为国君修筑享乐用的高台。
当时天气寒冷，淄水结了冰，筑台的工作也不允许停止，挨饿受冻的人，临淄二十一乡中每一乡都有。
晏子到公宫汇报完出使情况后，景公就请他入坐饮酒取乐。
晏子说:“君主赐臣坐下，我请求为君主唱支歌。”
歌词这样说:“平民百姓唱道：冰冻的雨水浇洗我，怎奈何!上天糜烂散乱我，怎奈何!”
歌唱完毕，晏子感慨叹息而伤心流泪。
景公见到，赶紧走下来道歉：“夫子何必如此呢？您大概是为了建造高台的劳工吧？寡人马上派人停止它。”
晏子再次拜谢。
随后，走出公宫一言不发，直奔高台，拾起地上的小木棍鞭挞不干活的人，说：“我是个微不足道的人，都有房屋居住，以避开炎热潮湿，君主想要一个大台而为何不赶快为他建好，为什么?”
附近的国人看见了，都抱怨说：“晏子帮助上天虐待我们。”
晏子听见了，就坐着马车离开了，还没到家，国君停止筑台的命令就下达了。
传令的车急驰而过，国人都因为国君的命令而感到高兴。
夫子听说了这件事，感慨说：“古代善于做臣子的人，好的名声归于国君，祸害灾情归于自身，入仕就帮助国君改正失误，出朝就推崇国君的规律仁爱和最佳行为方式。
因此，虽然侍奉的是懒惰怠懈的国君，也能使国君垂衣治国，使诸侯朝拜，不敢自夸自己的功绩。能承担这种道义的人，就是晏子了。”
我是个愚笨的人。我以为，自古以来，真正忠心于公室的臣子，应当都是晏子这样做的。
请问叔父，田氏有像晏子这样做事吗？”
高张闻言沉默不语。
良久，方才叹了口气：“其实，你也不是第一个说这种话的人了。
我国的晏子、吴国的延陵季子、晋国的叔向、郑国的子产以及你的老师孔子，都是这么认为的。
只不过，我始终认为，齐国有国子，有我，有晏子，田氏就算有心篡逆，也不可能得逞。
再者说，自古以来，篡逆之徒都没有什么好下场。
如果他们真敢这么做，田氏动手之时，便是他们族灭之际。
他们想要代齐，还得先问过我们国高之族，
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