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蒯打算叛乱的节骨眼儿上被派去出使国外了。
南蒯担心拖得久了事情败露，于是便一不做二不休，直接掀起反叛的大旗，带着费邑背叛了季氏。
季孙意如发兵平叛，但他的大军面对城防坚固的费邑却久攻不下。
于是他便在谋臣的建议下，改变了策略，开始对费邑采取怀柔政策。
季孙意如下令，如果在国内碰见费邑人挨冻，就送给他们衣服，饥饿的就分给他们食物，还在季氏封邑降低赋税，并许诺如果费邑回归也可以享受这样的待遇。
就这样过了两年，费邑果然背叛南蒯，还联合起来将他驱逐去了齐国。
逃到齐国后，有一次，南蒯陪齐侯喝酒。
齐侯喝的高兴了，便半开玩笑的站起身突然对他说：“你这个叛乱之徒！”
南蒯听了，又是觉得憋屈，又是觉得羞愧，于是只得为自己辩解说：“我那不是叛乱，我是想帮助鲁国公室夺回政权啊！”
旁边的齐国大夫韩皙听了，压根就不买他的账，反而还更严厉的讥讽道。
“你身为季氏的家臣，却奢言加强鲁国公室的权力，那是你该考虑的事吗？做臣子的，罪过没有比这更大的了！”
冉求和高柴听到申枨提起南蒯，先前留在他们心里的最后一点小疙瘩也终于解开了。
子周说的对啊！
我们作为子我的家臣，所要考虑的，只是宰予的安危得失，其他的事务，那是我们该考虑的吗？
想到这里，之前一直犹豫着该不该出损招的冉求终于也放下了心理包袱。
他向宰予开口道：“子我，如果你只是想要策反上军的话，我这里倒有一个办法。”
此言一出，宰予惊异起身道：“子有啊！有办法你倒是早说啊！你我之间，还有必要藏着掖着的吗？”
冉求面露难色，有些难以启齿：“之前不是我不说，只不过不到万不得已，还是尽量别用这招……”
众人齐声问道：“为什么？”
“因为……可能不道德……”
子贡听到这话，都急了：“子有，你这话说的！难道让看着阳虎叛乱就很道德的了？”
宰予也开口纾解着他心中的道德负担。
“两害相权取其轻，两利相权取其重。大家都希望按照道德的方式办事，但有的时候，要想成就道德仁义，必须要通过不那么道德仁义的手段，这也是没办法的事。”
冉求闻言，终于开口道：“子我，你难道忘了你新收的那个学生了吗？”
“新收的学生？”宰予闻言一愣。
冉求点头道：“就是季孙斯的儿子，季孙肥啊！他不是前几天刚到菟裘吗？”
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道德形式因民族而异，也因身份而异。
于读者来说，道德就是订阅和投票。
——节选自《宰予日记》