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成为厨神从探店开始

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第47章、淮扬菜的猪头做法(2/2)
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火焖约2小时,直至汤稠肉烂。

    这个时候也是非常考验厨师火攻的时候,既不能焖得过烂,也不能够没有焖得没有到位。

    将猪舌头放在大圆盘中间,头肉面部朝上盖住舌头,再将腮肉、猪耳、眼球按猪头的原来部位装好,组装成整猪头形。

    最后浇上原汁,按需要点缀上一些香菜就算是完成了这道广陵的传统名菜。

    据说这道菜的来历可以追溯到清代。

    在清代的时候,广陵瘦西湖畔有一法海寺,该寺出售烧猪头,吸引了大批商贾游客。

    当时流传着这样的民谣:“绿扬城,法海僧,不吃荤,烧猪头,是专门,价钱银,值二尊,瘦西湖上有名声,秘诀从来不告人。”

    法海寺扒烧的整猪头,不仅是当时的一般市民不可多得的美食,甚至连官商仕绅也经常去一饱口福。

    据《清稗类钞》记载,宣统年间,士人李慎吾尝食之后曰:“越岁告重夫,谓尚齿颊留香,言时犹津津有余味也”。

    至于为什么一个和尚会做这道菜,也是众说纷纭。

    实际上一开始的时候,释门创教,并没有只能够吃素的的习惯。

    后来是释加弟子提婆达多单立门户,立了五法,这个五法是指不食乳酪、不食鱼肉、不食盐、穿衣制衣不用长布、住村舍而不住阿兰若处。

    和尚吃素的习惯实际上是从梁武帝萧衍开始的。

    而这个习惯最盛行的地区现在也就内地。

    很多地区的和尚依旧是可以吃肉的,而且一直有吃肉的习惯的。

    之后这位在法海寺里面做猪头的莲法师将这个手艺传给了一个厨师,然后这个做猪头的法子也就流传出去了。

    在空间里面周天禄也是在不断尝试和重复这个制作过程,不断地完善制作的方法和自己的手艺。

    终于在周天禄完成了第六个的时候终于是得到了系统的认可。

    “恭喜宿主成功复刻扒烧整猪头,此菜品可以上菜单,系统定价为2888。”

    “这个定价不错,实际上还可以定高一点,毕竟人工清理猪毛可不是一个容易的事情。”周天禄吐槽道。

    “要不这样好了!系统!以后凡是要点这个菜的都要提前预定。

    毕竟店里面只有我一个人,实在是来不及!”周天禄想到了一个好办法。

    这种费时费力的菜以后统统都得预定,否则要是以后来店里面的顾客每个人都点一道这个,那不就完蛋了?

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