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一君，享国近三百年），尧的后裔为蓟国之君（世代已不可考，享国近五百年），舜的后裔为陈国之君（传二十五君，享国六百年），夏朝的后裔为杞国之君（传二十君，享国近六百年）。上述封国中，黄帝的后裔封祝国、尧的后裔封蓟国被称为“二王”之制，虞舜后裔封陈国、夏朝后裔封杞国、商代后裔封宋国被称为“三恪”之制，加起来合称“二王三恪”制。
上述各个封国都有各自的版图、户籍、军队和政府，周朝对他们的加封没有半点虚假，他们的生存时间都超过了后来的封建专制王朝，这些国家当然也都成了周朝忠实的诸侯，其中宋国的国君宋襄公为了拥戴周天子恢复周朝统治秩序，在与楚国的战争中受伤而亡。
由此看来，最初的“二王三恪”制是真诚的，也是成功的。
可到春秋时代，兼并战争在加剧，道德在下滑，父亲杀儿子，儿子杀父亲，臣子弑君等各种事情皆是发生，道德无下限，灭国绝嗣也是渐渐正常起来。
曾经有二百多个诸侯国，可到了战国初期，只剩下二十多个诸侯国。..
那些被灭掉的诸侯，往往是灭国而绝嗣。
到现在，天下只剩下秦国、赵国、燕国、魏国、韩国、齐国、楚国、卫国，东周国等九个国家。
为了减少东方各国的抵抗，吕不韦为秦异人献出的计策是，灭国而不绝嗣，给予那些君王一些封地，食邑，用来祭祀祖先。
秦异人听后，很是愉快的答应。
秦国，只需要灭掉八个国家，就是可以王天下。
每一国国君，只是给予五千食邑，也只是四万食邑而已。
用这点代价，减少六国抵抗很是值得。
蒙骜说道：“可是军功如何计算？按照秦法，盈论计算，比如屯长、百将每战需斩首三十三级，方以‘盈论"，赐爵一级。大将攻城需斩首八千以前，野战需斩首两千以上，才可以‘盈论"，但记功一样要‘盈"了才论，负了亏了则有罪。”
“若是没有人头，如何计算军功！”
吕不韦笑道：“我们需要的是灭六国，而不是杀光六国之人。若是仅仅为盈论，杀光六国之人，将六国打成白地，这适合吗？若是六国拼命抵抗。秦军伤亡太大，斩首不足，纵然你有功，却无法升爵，甚至有罪！”
蒙骜沉默了。
秦军底层士兵，只需要砍人头，就可以。
可将领，却是要考虑伤亡。
比如杀敌一千，自己折损一千二百，这样的战斗，不仅无功有罪。
蒙骜说道：“骜只是大老粗，不懂得这些，只听丞相之言，丞相不会害我！”
吕不韦说道：“从今之后，斩首可升爵，算是记一个功劳；可抓获俘虏也能提升爵位，抓一个俘虏，记一个半功劳。”
废掉斩首记功，不现实。
可以鼓励抓俘虏，抓俘虏获得功勋比斩首还高半个功勋。
蒙骜点头道：“骜，知之！”
稍后，蒙骜下去，开始在军中宣传下去。
这一战，要多抓俘虏。
斩首有功，可俘虏敌人更是有功。
俘虏敌人功劳，更是在斩首之上。
至于原因，蒙骜解释为，其一，抓俘虏的难度，超越斩首，故而功勋要加半级；其二，抓下俘虏后，可成为官奴，可用来耕地，或是换取赏金，也要加半空。小说
说白了，活人比死人值钱。
活人，可以成为奴隶，可以压榨，可以耕地，可以修城墙，价值多多；
可若是斩首之后，除掉炫耀外，还要挖坑埋掉。
秦军士卒虽然有些不解，可还是接受抓俘虏也算是战功，也能提升爵位的概念。
这次攻击东周国，对于拿着武器抵抗的敌
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