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每个我遇到的埃及人都开了咖啡馆、工艺品店和水烟吧。这和知乎上人均985是一个道理。
见我们不为所动，年轻人咧嘴一笑：“我叫阿里，咱们一会儿见。”
待阿里走后我们仨面面相觑。虽说在埃及叫声阿里有无数人回头，但我们的确约了个阿里在博物馆见。
“这是‘那个阿里"么？”老张问。
阿天拿出手机看了一眼。“那个阿里”刚好给她发了那张合照，还附上了个在汗·哈利里市场里的咖啡馆。说他不方便在博物馆和我们接触，让我们去那里和他汇合。
这下儿我们更是一头雾水了。明明是个网友面基，却整得跟特务接头似的。
汗·哈利里是老城区里的一个大巴扎。
大巴扎在维吾尔语里是集市的意思，LQ，伊斯坦布尔、开罗等地都有。风格不同但性质类似，里面多是当地特色的小商品和美食，相当热闹。
开罗的这个哈利里市场还靠近两座有名的清真寺：伊玛目侯赛因清真寺和爱资哈尔清真寺，可谓是宗教和世俗双重的圣地了。
我们仨合计了一下儿，左右是在公共场所不会存在什么危险，干脆过去看看这阿里葫芦里卖的什么药。
天刚擦黑，清真寺的灯亮了起来，很是堂皇。
阿里说在侯赛因清真寺门口和我们碰面，我们一到他果然凑了过来。这次他又假装成了一个托儿，拉着我们三个中国游客要往哈利里市场里‘他的"咖啡馆去。对于他这种举动，我们已经没啥脾气了。
哈利里市场里的商品琳琅满目，商家也无比热情，还都会说几句中文。一见我们就“你好”“来看看吧”“很便宜的”。第一次来的老张有点儿招架不住，一直说“不用了，谢谢”，还得分神来看这市场的建筑和满满当当的工艺品，很是操劳。还好有阿里帮我们抵挡着热情。他带着我们七拐八拐，走到了一处水烟馆里。
这家水烟馆藏得挺深，被缤纷绚烂的灯店和香水店围住，需得挤过璀璨和香氛才能进入。
水烟馆里的地方不小，三三两两地坐着不少当地人在边享受边闲聊。阿里带着我们坐到把角的一张桌子，熟稔地招呼店家给我们上茶。这个位置离别的客人都有些距离，桌子靠着墙，墙上挂着面斑驳的镜子，显得空间有种扭曲的错落与延伸感。茶很快就上来了，是埃及常见的那种红茶沫加白砂糖冲的茶。看上去很是透亮，喝到嘴里挺齁得慌。
喝了茶，阿里笑嘻嘻地说：“欢迎来到埃及我的朋友们。我是阿里，下午咱们已经见过面了。”
我们三个也一一自我介绍了一下儿，没主动开启话题。阿里接着说：“不好意思让你们还得来这里，但是我不太适合在大庭广众下和你们接触，怕会给你们带来麻烦。”
这话哪怕是对于一些喜欢言过其实的埃及人来说也过于离谱了，阿里偏偏说的很是诚恳。他见我们不置可否，也不恼，自顾自的解释：“我大学的时候勤工俭学，结果得罪了开罗一个老板。人家说要是再在开罗碰见我，就要我好看。所以我这不一毕业就灰溜溜的走了么，好几年了我这是第一回来开罗。”
我假惺惺说：“那你还冒着风险跑来开罗找我们，早说就一定不让你来了。”
阿里摆摆手，说没事儿的，他这次来开罗也有事情要办。
其实抛开莫名其妙的出场方式和给自己编的剧本，阿里倒是个挺好的聊天对象。
把场子炒热了以后，祁天不动声色地开启了我们真正的话题。阿里被她发现在一个美国神棍论坛质疑神创论，并且说自己相信史前文明。
卢克索加上史前文明。祁天觉得这人有点儿东西。
“基督教说的那些也就骗骗古人。达尔文说的话很正确啊，物种都是进化来的嘛。”阿里倒是坦
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