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庭外景异常强大，超出敌人预料之外。
两仪天元法箓和天通地彻法箓，因为涉及同外界其他势力的诸多隐秘，牵连甚广，故而雷俊暂时秘而不宣，自行默默推导，待将来解密无妨时，再归入宗门传承。
因两仪微尘而成就的双重神庭宇宙，这时反而有动荡之相。
例如，作为天师，开坛讲法，为全派上下弟子传道解惑。
伴随雷俊炼化太宇之石的过程，他的神庭体外宇宙，随之不断变化，表面浮现大量光辉流转的符印咒纹。
黑色的圆球表面，可见星光闪闪，各种天体流转，形若微缩的宇宙。
师父元墨白，当前相当一部分精力，用于同孙明景、于诚、纪东泉等人一并研究炼丹炼药赈灾之事。
当中，不乏将这两种灵符作为本命法术修行的人。
一般而言，天师开坛讲法，皆是讲解《正法真一大道经》这部天师府修行根本道经，重根本修行而轻符经斗法之能。
雷俊对此并不排斥，反而兴趣盎然。
如果太宇之石可以连续对一个人起效，则雷俊当前修行会更加顺遂。
不过，雷俊接下来也要考虑和唐晓棠相同的问题了。
他的阳火虎，辰阳中天法箓，和唐晓棠的神霄纯阳法箓与天煌纯阳法箓一样，都是先有大神通。
想要成为利于传承的法门，同样需要一个由深返浅，再由浅入深的过程。
雷俊本人对此乐在其中。
府中和谐无事，而在外界观感中，雷天师自接任以来，虽然有些新气象，但整个龙虎山天师府接下来一段时间内，安静平和，颇有些与世无争，超然物外之感。
悟道，修法，教导门人弟子。
雷俊不在意外界看法，继续自己的节奏，修行和生活。
冬去春来，春来夏至。
天气渐渐入夏。
某一日，天书宇宙那边，七曜再次聚首。
这一趟，辰星水曜缺席，其他六人皆至。
基本被雷俊确认为大唐女皇张晚彤的太阳日曜，所提问题，同早先一样，仍是关于西域佛门传颂的金刚界五部中，有无除金刚部外其他四部的消息。
对这一点，雷俊当前没有明确线索。
之前虽然整理宗措上人东西时，了解到西域佛门影响范围内，农奴问题有恶化的倾向，但宗措上人当时所携有用物品终究有限，不足以让雷俊探究西域佛门更多隐秘。
但雷俊心中隐约有些猜测。
九天十地中的蓬莱，截至当前，至少可以确定同时与大唐、大明两方人间有关。
黄玄朴和那个极有可能真实身份是大明蜀山派掌门的西方白帝，皆同蓬莱有关。
如果还存在其他所谓帝君分别在不同人间，筹谋各自道国，那与蓬莱相关乃至相通的人间世界便更多了。同为九天十地之一的黄泉，传闻中从别的人间，曾掳掠大量人口填充幽冥世界。
再加上大唐这边，黄泉也可能同时联通两方人间。
那么，一样位列九天十地的须弥呢？
大师姐许元贞曾经说过，须弥金刚部弟子来源复杂。
除了大唐人间，他们极可能在别的人间也有经营。
甚至，处境和发展比大唐这边还来得更好。
非如此，不足以解释他们哪来那么大的人口基数，积累起如此雄厚的高手数量。
金刚界五部，可能是分而合之，各自耕耘经营一方的同时，彼此又互通有无，聚拢人口和资源。
这应该也是女皇张晚彤对他们一直有所疑心的原因之一。
不过，不管对张晚彤来说，还是对雷俊来说，当前这些还只是猜测，暂无明确线索与例证。
“我这次想跟诸位打听一件事，仍是关于黄泉里蜀山一脉。”
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