阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
黑影解决容易，活捉办不到。
这并不是它的本体。
罗柏将其控制住后，见事态不妙，黑影放下狠话便直接消失开来。
庄严的教堂重新恢复平静。
哈根神父咳嗽了好几声，终于缓了过来，虚弱地起身，向着罗柏和佐伊道谢：
“感谢两位出手相救，愿上帝保佑你们。”
“上帝可不会保佑我们。”罗柏微微摇头，“哈根神父，你还是说说为什么惹上刚刚那鬼东西吧。”
哈根神父深吸一口气，点头回答道：“因为我知道了它的来历，知道了这一切的真相。”
“真相？”
“是的！爱丽丝看到的并不是圣母玛利亚，而是一个恶灵！”
哈根神父从怀里掏出一本很有念头的破旧书，上面记载了教会对于这个小镇过往的记录。
班菲尔德建于19世纪早期，由天主教村民所建立，县志最早的记录可追溯到1852年。.c
班菲尔德又代表着祸乱之地，一个奇特又可怕的异象之地。
在这里，什么样的可能都存在。
双头牛，黑色山羊，恶魔等等。
其中，十分著名的女巫当然必不可少。
恰好，在教会的记录中，小镇历史上就有这么一个十分真实的女巫案例。
“关于女巫和撒旦之新娘，玛丽·厄尔诺。这是曾经的普莱斯考特神父记录下来的驱魔案例。”
哈根神父翻开手中的旧书，对着上面的图画与文字，向神色微微变化的罗柏二人讲述起来。
“玛丽上演了神迹，她能治愈病症。她声称圣母玛利亚与她对话。只要你把心交付予她，便会将你治愈。”
“和爱丽丝完全一样。”佐伊看了罗柏一眼。
罗柏点头，继续聆听。
“只要将身心交于玛丽，便会治愈。若是有人反对，便不得善终。”
念到这里时，哈根神父下意识摸了摸自己青紫一片的脖子。
“终于！某一天村民开始反抗。玛丽被捉住，并被推入冰冷刺骨的河里。”
“玛丽承认听命于撒旦。作为惩戒，一副面具被嵌入玛丽脸上，以圣母的形象示人。”
“玛丽被吊死在一棵受教会庇护的古老橡树下。她的尸体被焚烧，她的尸骨和灵魂被囚禁在农收娃娃里。”
“在玛丽死后，她的神迹不复存在。那些被治愈的人旧病复发。”
一个十分老套且频繁的故事展现在众人面前。
正如猎魔人死于粪叉。
女巫也被村民们干掉了。
当然，书上虽然没说，教会在其中肯定出了很大的力，而且还是那种未经允许的私刑。
毕竟他们对于火烧女巫很熟练。
总体来说，这是一个女巫假扮圣母玛利亚，迷惑村民，作威作福，结果被反杀的故事。
至于说女巫与撒旦有关系。
罗柏不这么认为。
大名鼎鼎的教会猎巫行动总是将女巫与撒旦相挂钩，不愿承认女巫本身具有才能，这么做是为了让自己一方高举正义的大旗。
实际上撒旦没那么闲，上次若不是被激进派逼急了，祂也不会打破一直以来的平静。
“女巫......”
作为新时代女巫的佐伊对于玛丽的遭遇有那么一些感触。
不多。..
毕竟玛丽作死在先。
假扮圣母玛利亚，谁不服就杀谁，真当教会的刀不利吗。
“那个农收娃娃是什么？”罗柏找到重点问道。
哈根神父道：“当地的一个风俗。将农收娃娃放进田地里，能保佑来年丰收。若是...将其用铁链锁住的话，则代表里面封印着一个很邪恶的恶灵。”
本章未完，请点击下一页继续阅读》》