我在北大学考古

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资料整理部分，从清洗、拼对、粘接陶片开始，包括修复器物，核对文字、图纸、影像记录，挑选标本，制作卡片等；

    至于报告编写部分，主要是从器物排队开始，包括遗存分类，认识遗存的年代和文化性质，复原考古遗存反映的古代社会等。

    石峡遗址的发掘，苏亦没机会参与，就不说了。

    资料整理，则分为两部分，一部分是发掘工作站，另外一部分则是库房整理。

    如果人数足够多，发掘跟资料整理是可以同步进行的，没有时间限制，而且越早弄出来越好。

    发掘报告编写，是在资料整理的基础上进行的，也可以跟资料整理同步进行，前者是后者的准备工作。

    然而，考古发掘跟发掘报告是没法同步进行的，实际条件不允许。

    之前在苏亦参与编写河宕遗址发掘报告，也是在杨式挺做好资料整理的基础上进行的。不然，想要搞器物排队，根本就有条件。

    那么发掘报告，为啥要搞器物排队，这也是中国考古学的一大特色。

    说的直白点，就是历史的选择。

    苏秉琦的类型学，甚至比夏鼐先生所秉持的“史语所传统”的科学考古学派更加符合当下中国的国情，更加获得社会各界的接受，这个问题，有点大，一时半会儿也论述不清楚，暂且不表。

    对于大部分人来说，考古报告晦涩难懂，很正常，就算是学历史的，没有参加过考古发掘，不知考古遗存如何保存下来的，更不知田野考古工作者是如何揭示和提取考古遗存的，自然也就看不懂。

    不仅如此，他们也没有机会参与考古资料的整理，不知考古资料是怎样规整梳理的，对于他们来说，密密麻麻的器物文字，只会让他们眼花缭乱。

    此外，没有编写过考古发掘报告，就不会知道考古资料是按照何种逻辑来编写的。

    看不懂考古报告，也很正常。

    别说学历史的，就算是专门从事考古学研究的人也时常有类似的抱怨，看不懂发掘报告的大有人在。

    只要下够了功夫，不看发掘报告，也是可以从事考古学相关研究的，比如研究考古学史，研究文物学，这类从业者也不需要参与考古发掘、资料整理和报告编写。

    然而，对于一个考古学家来说，只有经过了调查发掘、资料整理、完成报告、论文写作四个过程，才可能成为一流的考古学家。

    四个环节，缺一不可。

    对于石峡遗址来说，他没机会参与发掘，这是非常重要的一环。

    因此，一些关键性的文章，他不合适写，写了，没人信服。

    在编写小组中，他更多起到一个辅佐作用，不是决定性岗位。

    发掘报告的编写是一个长年累月的过程，是一个大项目。

    文章的发表，算是阶段性的成果。

    在这个方面，社会科学跟自然科学差不多。

    报告报告的编写最大的问题就是分期，把这个东西搞定了，其他东西都是填充了。

    器物的分类整理，这个急不来。

    登记造册，各种制定表格。

    整个过程就是之前编写河宕遗址发掘报告的重复。

    枯燥且乏味。

    而且，环境也好不到来去，之前是夏天，热。现在初春，也冷。

    待在库房，就更加阴冷了。

    时不时就要把这些器物搬到院子外面透风。

    苏亦还要绘画。

    之前他的对第一期的划分，就是根据自己绘画的打破叠层图来给出依据的。

    除了这些，还需要绘画大量的器物图。

    各种器物剖面图、演化图都要绘画。

    尤其是重点器物，一个都不能少。

    这可是个大工程。

    短短
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