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是古文字专业的学生,他的老本行是考古。
因此,他的重点还是放在唐兰先生考古领域的文章方面。
这方面是精读,其他的都是泛读。
其他太难的部分,他也只能暂时放一放。
学问是一生的事情,不可速成。
但,经过这一次梳理,他对唐兰先生的学术思想也有了一个更加深刻的理解。
等一个多月过去,他把成稿给高铭跟周一良两位先生斧正的时候,两位先生却都给出很高的评价。
都说,感受到他的用心了。
苏亦也松了一口气,这次小考,算是及格了。
高铭先生还让他拿去给刘北汜先生。
结果,刘先生刚看完,当即就拍板决定刊登在下一期的《故宫博物院院刊》。
至此,文章之事,算是告一段落。
北大这边听说,他写新的文章,同学们都纷纷过来借阅。
于是,苏亦的手稿,就在小范围流传了。
幸好,同学们都有敬畏之心,没有出现什么意外,不然,这事就好玩了。
这事,造成一个结果,就是大家都遗憾,没有机会上过唐兰先生的古文字课。
也催生了北大历史系考古跟中文系古文献两个专业联合举办了一场唐兰先生学术研讨会。
一开始只是两边的学生自行组织的,后来,学生会也参与进来了。
规模还挺大。
考古专业这边,高铭、邹恒先生都被邀请过来。
中文系那边,朱德熙、裘锡圭两位先生也都守到邀请。
甚至,故宫的杜迺松师兄也被邀请过来。
实话实说,苏亦在写文章整理资料的时候,杜师兄给了他不小的帮助。
因为对方曾经当过唐兰先生助手,对其的了解,比苏亦更深。
不仅,杜迺松师兄被邀请,就连社科院历史所的张政烺先生也被邀请过来。
甚至,唐复年先生听到这个消息之后,也自愿过来参加研讨会。
这个多少让苏亦有些意外。
唐兰先生晚年,曾酝酿撰写一部系统总结一生甲骨文研究的著作《殷墟文字综述》,作为计划的一部分,他准备先行编一部有文字考释和辞例通读的甲骨文字典,现存的近四十万字的遗稿,就是其为编辑这部字典所做的资料考证准备。
一九九九年唐复年据此整理编辑成《甲骨文自然分类简编》,由山西教育出版社出版。
当然,这是后话。
不管怎么说,唐复年先生亲自过来,这事的意义就变得更加不一样了。
这一下子,就热闹了。
到了后面,俞先生听闻消息之后,第一个赶到会场。
因为他跟唐复年先生关系是老相识了。
此外,宿白先生也临时抽出时间过来参加研讨会。
这样一来,就让作为研讨会的主持人的苏亦,压力山大。