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迷雾纪元

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第一百二十一章:借修行之名,走进科学(1/2)
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    异力的力量,从来就没有让王宇失望过,这次,当然也不例外。

    在异力的加持下,很快,王宇就将“金刚不坏神功”这门不同于自己修行的“混元功”的功法,解析出的明明白白的。

    不同于王宇此时通过异力,炼化体内血肉意识,将其凝聚在眉心紫府之中,化为神魂。

    最终神魂完全凝聚,和肉身分毫不差,互为表里,“神乃身之本,身乃神之根。”

    只要神魂完全凝聚成功,身与神就是相补相成的。只要神魂未死,哪怕身体上受到严重的伤害。

    哪怕是脑袋被砍掉了,也能够通过神魂的力量,从新给回复回来,更甚至是滴血重生。

    “金刚不坏神功”,这门功法的本质,却是犹如传说中佛门的囫囵灌顶一般,全部靠悟。

    通过心灵的境界,带动自身修行。以强大高深的心灵力量,释放出肉体本身所隐藏的潜力。

    随然和王宇目前修行的道路一样,都是通过种种手段,来释放开发肉身潜力,从而打破生命极限,蜕变进化为更加高级的生命体。

    但王宇所走的这条路,是堂堂正正的大道,普遍性很高,几乎所有人都可以走。

    只要老老实实的沿着前路修行,不管是快是慢,但是每一天都比前一天前进了一步。

    但“金刚不坏神功”这条路,却不行,这是留给心性强大,坚韧,心灵境界高深的人的。

    悟了就是悟了,甚至可以在短时间内,就能够突破境界突飞猛进。

    如果没有开悟,或者是心灵上面有着遗憾瑕疵,那么可能一辈子,都不会有丝毫的寸进,难以有更进一步的机会。

    之前胡波就是如此,在被王宇打破金身之后,心中受到了触动,修为不仅没有倒退,反而是更进了一步。

    真正的从后天,蜕变成就了先天金刚境界,在本质上成为了和王宇同级别的存在。

    金刚不坏神功总共分为十二层,前九层是后天境界,包含整劲、明劲、暗劲、化劲和后天化气。

    前九层修炼成功之后,强化身体,熬煎精神,使身体和心灵足以支撑证就金刚境界,

    而第九层突破,修炼成功之后,九境合一。

    证就第一就是类似于王宇之前突破先天境界,洞穿百窍,炼化玄关一窍,开辟紫府空间类似的境界,金刚第一境。

    金刚色白,是为金刚四境的第一境。此境修行关键,在于要进入一种类似于佛门说法中的‘只手之声境地。

    也可称之为‘无声之声‘大音希声,此声不在肉耳,而用心耳,若能听到此种心声,便证明汝有了四大金刚之中‘持国天王的成就。

    这个境界,和王宇突破先天境界之后,开辟眉心紫府,凝聚神魂,觉醒了第六感的情况类似。

    据功法上所说,突破到这个境界之后,就可以说修炼“金刚不坏神功”修炼正是成功了,被称之为,先天金刚境界。

    因为这门功法是传说中佛门的功法,胡波还在后面写了备注,用更加形象的语言,来代替了功法中那些玄之又玄的术语。

    在后面的备注中,胡波以佛门的持国天王来代解释这个境界。

    持国天王,又叫泼法金刚,其形象便是为怀抱着玉琵琶的形象,这位金刚神的琵琶发出的声音,不是凡,而是心音。

    而“金刚不坏神功”第十层,金刚第二境,色青、象征的是增长天王,也叫胜至金刚,需要领悟到断烦恼的‘慧剑……”

    第十一层,金刚第三境,色红,象征的是多闻天王,也叫大力金刚,需要领悟到护持佛法的‘混元伞……”

    第十二层,也就是“金刚不坏神功的最后一层,修炼成功之后,金刚不坏神功这门功法,也算是达到了顶峰。

    同时,这也是金刚第四境,色金,象征的是广
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