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第254章(1/3)
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    【国酒文化】

    且说萧战他们一行人也是凌晨两三点就赶到了贵州怀仁市茅台镇。

    第一次来到这个酿酒的古镇,只见街上挂着的,墙上贴着的,处处都是广告宣传和茅台酒文化。

    都说茅台酒:起于秦汉,熟于唐宋,精于明清,盛于当代。这是什么意思?

    说起贵州茅台酒历史文化,在世界酿酒史上,白酒酿制工艺是中国人的重要贡献。

    茅台酒的酿制工艺,又与其他我国白酒完全不同,其过程充满着神秘的文化色彩远。

    在商、周时期,赤木河肆茅台一带的先民,就已经开始了早期的酿酒活动。

    茅台酒始于秦汉,熟于唐宋,精于明清,盛于当代。

    据《史记·西南夷列传》记载,公元前135年,鄱阳令唐蒙出使南越,品尝到了茅台产的“构酱”美酒,然后将其带同中原,献给汉武帝汉武帝饮后赞曰“甘美之”

    ?唐、宋时期,茅台出现了以粮食制曲和酿造谷物酒的工艺,开始酿造蒸馏酒。

    元、明之际,茅台已出现了回沙”工艺,正规酿酒作坊在杨柳湾一带陆续兴建。

    曹丁在《茅台酒考》中写道:“至迟到明代,茅台酒的回沙工艺已形成。”

    清代、茅台回沙酱香酒逐渐定型。康熙年间,“茅春”、茅台烧春”、“回沙茅台”等已成为中国西南市场的佼佼者。

    咸丰年间吴振燮所著《黔语)称:“茅台村隶仁怀县,滨河,土人善酿。”在《田居蚕食录》中,也有着“仁怀城西茅台村制酒,黔省第一”的明确记载。

    ?据《遵义府志》,到嘉庆、道光年间,“茅台烧房不下二十家,每年酿酒“所费山粮不下二万石。

    清代众多诗人为茅台谱写了脍炙人口的诗篇,如清代学者郑珍在著名的《茅台村》诗中写道:

    “远游临郡裔,古聚缀坡陀。酒冠黔人国,盐登赤虺河。

    迎秋巴雨暗,对岸蜀山多。上水无舟到,羁愁两日过。”

    清代诗人陈熙晋在《茅台村》诗中写道:

    “村舍人声沸,茅台一宿过。家唯储酒卖,船只载盐多。

    矗矗青杠树.潺潺赤水河,明朝具舟楫,孤梦已烟波。”

    清代诗人张国华《茅台竹枝词》一诗写道:“

    于今酒好在茅台,滇黔川湖客到来。

    贩去千里市上卖不称奇亦罕哉。”

    清代人卢郁茫《仁怀风景竹枝词》诗中写道:

    茅台香酿严如油,朋买小舟。

    醉倒绿波人不觉,老渔唤醒月斜钩。

    其后,荣和”、“成义”等著名大型烧房相继出现。

    1915年,茅台酒参加在米国旧金山举办的巴拿马万国博览会。

    使用深褐色陶罐盛装的茅台酒显得有些土气,不为评委们所重视。我国代表急中生智,将一瓶茅台酒掷于地下,

    顿时,酒香四溢,举座皆茅台酒因此凭借卓越的品质征服了世界,勇夺金质奖章,在世博会的历史上留下了“智摔酒瓶振国威”的经典传奇。

    《万国博览会会刊》、《米国旧金山报》等报刊对我国馆的盛况作了报道,特别对包括茅台酒等荣获金奖的中国酒做了专门评价。

    巴拿马万国博览会不仅成就了茅台这个民族品牌、国家品牌、世界品牌,也为中华民族争了气,为中国争了光。

    1935年3月16-17日,长征军进入仁怀,并于茅台第三次成功地渡过赤水河。

    1935年3月16日《红星报》有这样的记录:“长征军进到仁怀县城时,仁怀的劳苦群众派了代余人,

    其中一半是工人,拾了肥猪三只,茅台酒一大坛,送到总政部慰劳长征军…

    总政治部派代表答谢了他们的慰劳,并详细
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