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钱士升自认为以现在的大明兵士无法与墨家兵马抗衡。
但若只是阻一阻墨家北上勤王的步伐，还是没问题的。
在他看来，之前在***入宣大劫掠的时候，墨家两千人之所以能穿州过府，只是因为大明没有派兵马阻拦，也不清楚那些人的目的。
有心算无心而已。
然而现在，皇帝若是真将勇卫营调进山东。
那到时，必然对钱士升阻击墨家起反作用。
虽然勇卫营这些人对提升墨家战力，没有太大的作用。
但是对己方的破坏力却是极大的。
因为墨家北上最大的难题是补给，大明的军队可以靠沿途县城的补给而墨家不可以，除非攻城或者劫掠。
勇卫营则完全可以先帮着墨家准备粮草。
不过尽管如此，钱士升的脸色没有任何变化，见年轻的管家沉不住气，淡然的喝了口茶，悠悠的说道：“此事不足为虑，老夫早有准备，只不过有些事须得提前了。”
说着，瞥了一眼一旁的廖安，道：“遇事啊，莫要着急！心不定则事难成。”
“知道了，老爷！”廖安的态度十分恭敬。
没过多久，城门被打开，然后廖安再次离开了济南府。
在大明各方心怀鬼胎的时候，萧云却没心思管别人的闲事。
当然这不是因为他很忙碌，相反他一直都是比较清闲的。
地盘的极速扩张，并没有给太平军带来繁重的压力，相反，所有的工作只会越来越熟练，越来越得心应手。
社会管理并不是简单的难度叠加，地盘的扩大和人口的增加并不意味管理难度的提高。
不管是后世还是当代，之所以呈现出复杂甚至混乱的局面，是因为社会结构复杂程度太高了。
正所谓十里不同风，百里不同俗。
而士大夫们治理地方，往往是因人而异，说白了就是划块地，让这些人随意折腾，在不断试错中经验积累，最后成长起来。
可这种经验是无法被完全复制，甚至是无法复制，因为每个地方都有着自己的特点，有着不同的利益集团。
哪怕后世已经有了官员培训机构，也只能说略有进步。
但也仅此而已。
而现在影响或者提高管理难度的因素，全部被萧云割掉了。
所有人都是从头开始，统一的生活区，统一的管理办法，统一的集体生活。
为了保证统一性，连每个生活区的耕地面积都是经过认真测算。
当然统一性，并不代表萧云治下的百姓都是好人。
但这里有一个很朴素的道理，在一个队伍中，越整齐越规范，混在里面的混子、恶人越显眼。
再加上单一的社会结构使得监督变得更简单。
平等，公平，正义其实并不是一种善或者是仁。
而是一种损耗最低的社会管理模式。
举一个极端的例子，在目前太平军的管理区域内，若是有个穷凶极恶的歹徒杀人放火逃进深山里，那萧云可以为了抓他，直接派上万的兵马。
用上万人的耗费去维护正义看似成本高，但事实上这样的行为可以杜绝绝大部分的犯罪。
而不管是在大明，还是在后世都不可能做到，这不仅仅是成本太高的问题，还有许多利益集团的阻挠。
在太平军掌控的地盘上，一方面，高度规范化让罪恶藏不住，另一方面，不计成本的打击力度，让罪恶逃不掉。
也就是为什么说这是最好的时代。
在大家都吃不饱的年代，没有人在意什么故土难离。只要吃饱吃好了，指哪打哪。
只要保证管理每个环节的畅通无阻，就会有很多不一样的变化。
单单从信息传递的角度上看，
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