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土地都多的种不过来。
坡地和山地基本都不种粮食了，种些耐旱的经济作物。
这个时代的生产力，其实已经足够让普通人养活自己的。
只不过要是再供养一大批地主、皇族和士大夫，就会捉襟见肘了。
更主要的是这群人，只顾着享受，什么都不管。
什么水利、农具都靠着百姓自己搞定。
挖沟引渠这样的事情，永远不要指望普通的老百姓自己能做好。
穷怕了的人，哪怕是院外的一泡牛粪，也都会去争抢。
没有人有资格去嘲笑这些人。
萧云在后世就有这样的认知，一个正常的社会应该是你中有我，我中有你的关系。
剥削本就不是正常的现象。
在以前所有制度和规则的制定，都是为阶级服务的。
不管是“君权神授”还是“半部论语治天下”，都是对普通人权益的冒犯。
而事实上在现有的历史当中，不管是皇族还是士大夫，其实都逃不过衰落的命运。
来自后世的萧云很清楚，富足的生活不一定需要去剥削别人。
所以，他就要建立一个为所有人服务的社会机制。
思维不能局限在已有的什么社会、资本之类的概念当中。
这就像现在的战争一样，若是萧云不去因地制宜的改变战场规则。
反而跟着别人的打法来，又是攻城，又是对阵的，那就有些愚蠢了。
只要确定好基本的原则，其他的就根据这些原则去推导就行了。
为所有人服务的原则，最大的障碍肯定是既得利益者，原本的世家和皇族。
所以萧云才会让这些人一清二白从头开始，将所有的资源还给每一个人。
即便将来有人想重新夺过来的时候，也没用，因为得看看大家愿不愿意了。
不要低估普通人的力量。
在以前，之所以被剥削是因为大家都不懂，被别人灌输了“本来如此”的观念。
或者懂了之后，被分化、拉拢。
从古至今的掠夺其实和“温水煮青蛙”道理都一样！
基本都是靠的认知偏差。
假如青蛙能提前明白“温水煮青蛙”的道理，还会有青蛙上当吗？
即便有个别傻乎乎的往里跳，那其他懂得攻守同盟的青蛙会眼睁睁的看着吗？
肯定不会。
假如人的生命足够长，世界上将不可能有罪恶。
一切的罪恶都会在萌芽状态就被遏制住。
因为足够久的时间会让每个人明白一个道理，一个小恶连锁反应的结果就是在几百年以后伤到自己。所以不需要说大家就会赶紧阻止。