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明末狂潮:从文人不得做官开始

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第一百九十八章 其实都是圈套(1/2)
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    第198章其实都是圈套

    来到这个时代之后,萧云就希望用后世的先进理念来改变这个世界,不仅仅是军事方面。

    他希望的是全方面的改变。

    所以他经常需要琢磨一些以前从未考虑过的问题,但同时又是在以前的世界中经历过或者接触过的。

    有了相互参照之后,很多以前想不清楚的问题,就会很容易的发现其本质。

    这两个时代有太多的不一样,也有太多的相似之处。

    在后世,每个人都经常会听到商业、资本、市场这样的词汇,甚至已经变成了一个个学问。

    然而到了这个时代,他发现很多东西其实根本不应该存在。

    就像他之前问沈廷扬的那个问题,当太平军占领天下的时候,那种囤货居奇、互通有无的商业手段是不是根本不存在了。

    当这个世界只有华夏的时候,后世的这些概念还会有什么意义呢?

    于是他就想明白了,无论是后世的资本市场,还是如今的儒家天下,这些概念只是在某种意义上具有合理性,而在其本质上都是一样的。

    后世所谓的金融、市场就是资本世界为了掌控世界秩序而衍生出来的概念,然后形成一种规则。

    同样的,这个时代也不是一个纯粹干净的世界。

    现在的世界也是在儒化统治下衍生出来了诸多概念,比如士农工商,比如君权神授,比如半部论语治天下。

    那么萧云就会想原本的世界该是什么样的呢?

    是不是如果将世界变回原来的模样,就可能出现真正的太平盛世?

    他不觉得这是异想天开。

    来自后世的他,早就明白了一个很朴素的道理:人民的力量是无敌的。

    只要这个世界没有实现全面的人工智能,那么处在底层的普通人的力量就是最强大的。

    因为世界上没有任何事是不需要普通人参与的。

    皇帝不可能亲自砍人,士大夫们不可能亲自上阵杀敌。

    那么他们靠的是谁,自然是普通的百姓。

    即便是替他们作恶事的人其实也都是普通人。

    如果人的生命足够长,就会发现不管是为虎作伥的,还是安分守己的都没有什么好下场。

    有人说三百年是一个朝代的不可逾越的一道坎。

    而事实上这不是朝代的门槛,而是我们普通人的承受极限或者集中爆发的极限。

    超过三百年的朝代,说明这个朝代的统治者压榨的还不算太狠。

    超不过三百年,只是说明这一届统治者们够狠!

    仅此而已,这从来就不是一个文明的正常现象,也不是什么可笑的规律。

    千百年来,亿万人的生死,什么都没有改变。

    这是一种悲哀。

    明明所有的一切,都需要借用普通人的力量。

    而从古至今绝大部分的学问和思想,都是在驯化普通人如何的放弃抵抗。

    教唆、分化、拉拢,然后用一个个重复而又简单的逻辑套住了所有的人。

    儒家几千年的传承,却不肯让每个人有读书明理的机会。反而把知识当做地位的象征。

    他们总是在强调,高高在上的皇帝是君权神授和独尊儒术。

    当一个造反的农民成了天子之后,他也会按照这样的逻辑贯彻下去。

    在历史的长河里,明太祖朱元璋算是第一个有觉悟的人,他牢记自己的出身,真正想着为民做主,允许且支持以民告官,并设立《大诰》。

    只是他的认知是有局限的,所谓的民告官,在本质上依旧没有逃离“官在上,民在下”的思维逻辑。

    而真正做到“民在上,官在下”的是几百年后那个喊出“人民万岁”的人。

    萧云等不了
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