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寺将之称为积累功果。
诵经礼佛，悟道参禅只是其一，小到助人为乐，大到维持天地运转。
究其根本这是一种神魂修行方式。
大雷音寺的佛子们已经说得十分详尽。
诵经礼佛，悟道参禅是自我修行，神魂之力自然提升，类似于农人自耕自足。
助人为乐是收集他人情绪之类的东西化作功果，类似于打工赚钱。
维持天地运转则是体悟天地变化，这是自己研发创新。??
甚至于五道宗提出理论，修士修行验证这也是功果，相当于被研究或者承包项目。
报身乃是积累的功果，类似于账户存款，而应身则是应用变化，等同于生活所需的房车吃医乃至权位。
比如你想修行火焰之道，完全可以用报身孕育一尊火焰应身法相，前提是你的报身功果足够。
不够就去修行，为千家万户点燃一盏灯火，去游历十年采集万家灯火……
散修们同样非常激动，积累功果他们或许没有五道宗修士快，但对他们而言又是一条修行之路。
大雷音寺说完，禅宗当仁不让。
禅宗直接提出了太虚幻境的想法。??
主要意思大概就是创造一方精神世界，周天所有人神魂相连。
在这方精神世界***分九层，最低的是个人精神世界，最高的自然是整个太虚幻境。
在这太虚幻境中，所念皆能具现，众生交流无碍。
同样修行神魂，大雷音寺将神魂之力作为资源，深入到方方面面。
而禅宗却更看中生灵的智慧。
太虚幻境能将人的智慧发挥到最极致，现实有限而思维无限。
凡人也可一念开天辟地，一念万物生灭。??
思维可以跨越时间，跨越空间，这是世间最神奇的东西之一。
太虚幻境所念皆能演绎，这般思维交流碰撞中将诞生出最璀璨的光芒……
一个个散修都懵了，虽然上面几位大佬只是寥寥只言片语的评价，但散修们完全被震撼住了。
他们根本想象不到未来的世界会这么精彩。
这么一对比，他们突然明白为什么五道宗的人对于他们的治世之道爱搭不理了。
这一对比，双方差距简直肉眼可见。
就在他们以为自己已经感受到了五道宗和自己等人的差距之时，造化道道子出来了:“我所言之道，名为天罗地网，洞天福地！”??
于是一方包罗天地，容纳万有的巨大阵图再次将他们震撼……